المبحث الأول:
معنى الإيمان بالملائكة
أولًا: تعريف الملائكة لغةً
جمع مَلَك، وأصله مألك، … وحذفت الهمزة؛ للتخفيف فأصبحت (مَلَك)، واختلف اللغويون في اشتقاقه، على قولين:
القول الأول: أنَّه جامدٌ غير مشتق.
القول الثاني: أنَّه مشتَّقُّ من الألوكة وهي الرِّسالة(1).
قال الجوهري: "والمَلَك من الملائكة واحدٌ وجمع، قال الكسائي: أصله مألك بتقديم الهمزة، من الألوك وهى الرسالة، ثم قُلِبت وقُدِّمت اللَّام فقيل ملاك … ثم تركت همزته لكثرة الاستعمال، فقيل مَلَك، فلما جمعوه ردوها إليه فقالوا: ملائكة وملائك أيضًا"(2).
وقال ابن عجيبة: " (والملائكة): جمعُ تكسير، يجوز في فعله التذكير والتأنيث، وهو أحسن، تقول: قام الرِّجال وقامت الرِّجال، فمن قرأ: {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ}(3)، فعلى تأويل الجماعة، ومن قرأ: {فَنَادَاهُ}، أراد تنزيه الملائكة عن التأنيث، ردًّا على الكُفَّار"(4).--------------------------------------------
(1) ينظر: تهذيب اللغة 1/ 184.
(2) الصحاح 4/ 1611.
(3) سورة آل عمران: 39.
(4) البحر المديد 1/ 349.
معنى الإيمان بالملائكة
أولًا: تعريف الملائكة لغةً
جمع مَلَك، وأصله مألك، … وحذفت الهمزة؛ للتخفيف فأصبحت (مَلَك)، واختلف اللغويون في اشتقاقه، على قولين:
القول الأول: أنَّه جامدٌ غير مشتق.
القول الثاني: أنَّه مشتَّقُّ من الألوكة وهي الرِّسالة(1).
قال الجوهري: "والمَلَك من الملائكة واحدٌ وجمع، قال الكسائي: أصله مألك بتقديم الهمزة، من الألوك وهى الرسالة، ثم قُلِبت وقُدِّمت اللَّام فقيل ملاك … ثم تركت همزته لكثرة الاستعمال، فقيل مَلَك، فلما جمعوه ردوها إليه فقالوا: ملائكة وملائك أيضًا"(2).
وقال ابن عجيبة: " (والملائكة): جمعُ تكسير، يجوز في فعله التذكير والتأنيث، وهو أحسن، تقول: قام الرِّجال وقامت الرِّجال، فمن قرأ: {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ}(3)، فعلى تأويل الجماعة، ومن قرأ: {فَنَادَاهُ}، أراد تنزيه الملائكة عن التأنيث، ردًّا على الكُفَّار"(4).--------------------------------------------
(1) ينظر: تهذيب اللغة 1/ 184.
(2) الصحاح 4/ 1611.
(3) سورة آل عمران: 39.
(4) البحر المديد 1/ 349.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 422)