خالفه في المقصود، وإن تقيَّد بالأمر"(1).
وهذه الآداب التي وضعها ابن عجيبة وغيره(2) جعلت المريد يعيش "قالبًا حديدًا يحبسون فيه السُّلوك الإنساني ويقيِّدون من تلقائيته وانطلاقه"(3).--------------------------------------------
(1) مدارج السالكين 3/ 205.
(2) ينظر: التعريف الشمولي بالجزولي، ص 71 - 72.
(3) التصوف كوعي وممارسة، ص 151 - 152.