‌‌المبحث الأول:
موقفه من أعلام الصوفية
مدح ابن عجيبة أعلام الصوفية، ونافح عنهم، وبالغ في تعظيمهم، فيقول عن ابن الفارض: "هو الوليُّ الكبير، والمحبُّ الشهير، إمام العُشَّاق"(1).
ومدح ابن عربي بقوله: "العارف الربَّاني، والقطب الصمداني، بحر زمانه، وفريد عصره وأوانه، محيي الدين ابن العربي الحاتمي، المتوفى في حدود القرن السَّادس"(2).
وكذلك مدح ابن مشيش صاحب الصلاة المشيشية(3) التي مطلعها: "اللهم صلِّ على مَن منه انشقَّت الأسرار، وانفلقت الأنوار، وفيه ارتفعت الحقائق، وتنزَّلت علوم آدم فأعجز الخلائق … وزج بي في بحار الأحدية وانشلني من أوحال التوحيد … "(4).
فقال مادحًا: "هو الشيخ الإمام، العارف الواصل، الوليُّ الكبير، والقطب الشهير، شمس زمانه، وفريد عصره وأوانه، سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش … "(5).--------------------------------------------
(1) شرح نونية الششتري، ص 157.
(2) شرح صلاة ابن العربي الحاتمي، ص 41.

والصحيح أنَّ ابن عربي توفي في القرن السابع سنة 638 هـ، فقد عاش في الفترة من (560 - 638 هـ) متأثرًا بالتراث الفارسي والهندي. ينظر: الشيخ الأكبر ابن عربي صاحب الفتوحات المكية، للفيومي، ص 26.
(3) وهي صلاة بدعية مليئة بعقائد الصوفية من وحدة الوجود، والغلو في الرسول صلى الله عليه وسلم، زعموا أن لها فضائل لحث الصوفية على المحافظة عليها ومن هذه الفضائل: لم يزل قارئها بصدق وإخلاص مشروح الصدر، منصورًا على جميع الأعداء، مؤيدًا بتأييد الله العظيم في جميع أموره، ملحوظًا بعين عناية الله الكريم، ينظر:
http: //www. shazly. com
(4) النفحة العلية في أوراد الشاذلية، ص 15 - 16، ينظر: الإلمام والأعلام بنفثة من بحور علم ما تضمنته صلاة ابن مشيش، ص 55.
(5) شرح صلاة القطب ابن مشيش، ص 10.