وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها
وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا
وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وضوئها فَرخص فِي بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا
وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وضوئها فَرخص فِي بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٥٨)