وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ بن عَفَّان يسئله كَيْفَ يَصْنَعُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبَانٌ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّدُهَا بِالصَّبْرِ
يُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ طِيبٌ
103 - / 635‌‌ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُحْرِمِ يَحْلِقُ رَأْسَهُ فِي إِحْرَامِهِ
133 - / 875 نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَن