وَلَتَحَاضُّنَّ عَلَى الْخَيْرِ، أَوْ لَيُسْحِتَنَّكُمْ اللَّهُ جَمِيعًا بِعَذَابٍ، أَوْ لَيُؤَمِّرَنَّ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ، ثُمَّ يَدْعُو خِيَارُكُمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ.(1)

8287 - 2410 ت/3972 جة/15418 حم/ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، قَالَ: "قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ، فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: "هَذَا".(2)

8288 - 22235 حم /2406 ت / عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: "امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ".(3)

8289 - (أبو الشيخ) 9209 حم/5716 حب/ وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ بِهَا الْقَوْمَ فَيَسْقُطُ بِهَا أَبْعَدَ مِنَ السَّمَاءِ، أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ يُضْحِكُ بِهَا أَصْحَابَهُ، فيَسْخَطُ اللهُ بِهَا عَلَيْهِ، لَا يَرْضَى عَنْهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ النَّارَ".(4)

8290 - 2340 طس/ وَعَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ".(5)

8291 - 5717 حب / وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيْمَنُ امْرِئٍ وَأَشْأَمُهُ، مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ".(6)

8292 - (ابن أبي الدنيا) / وَعَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رَحِمَ اللهُ عَبْدًا قَالَ خَيْرًا فَغَنِمَ، أَوْ سَكَتَ عَنْ سُوءٍ فَسَلِمَ".(7)

8293 - 5 يع/ وَعَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّ عُمَرَ اطَّلَعَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ يَمُدُّ لِسَانَهُ فَقَالَ: مَا تَصْنَعُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟! فَقَالَ: إِنَّ هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْجَسَدِ إِلَّا يَشْكُو ذَرَبَ اللِّسَانِ".(8)

8294 - 10446 طب/ وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَكْثَرُ خَطَايَا ابنِ آدَمَ فِي لِسَانِهِ".(9)

8295 - 26499 ش/ وَعَنْ عَبْدَ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: وَالَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ، مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَحْوَجُ إلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ".(10)

8296 - 128 تاريخ جرجان/ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ذُبُّوا بِأَمْوَالِكُمْ عَنْ أَعْرَاضِكُمْ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نَذُبُّ بِأَمْوَالِنَا عَنْ أَعْرَاضِنَا؟، قَالَ: " يُعْطَى الشَّاعِرُ، وَمَنْ تَخَافُونَ مِنْ لِسَانِهِ".(11)--------------------------------------------
(1) (23205 حم شعيب) حمزه الزين: إسناده صحيح / (23701 حم ف) / (23360 حم شعيب): أثر حسن
(2) (2410 ت الألباني): صحيح. (3972 جة الألباني): صحيح. (15418 حم).
(3) (2406 ت الألباني): صحيح. (22235 حم). صَحِيح الْجَامِع (1392). الصَّحِيحَة تحت حديث: (1122).
(4) (أبو الشيخ)، (9209 حم)، (5716 حب)، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2877.
(5) (2340 طس)، صَحِيح الْجَامِع: 3929،، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2740
(6) (5717 حب)، (طب) (ج 17 ص 85 ح 198)، صَحِيح الْجَامِع: 2666، الصَّحِيحَة: 1286
(7) (الصمت لابن أبي الدنيا) ح 64، هناد (2/ 535، رقم 1106)، انظر صَحِيح الْجَامِع: 3496. خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ تابعي فهو مرسل.
(8) (5 يع)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (13)، وفي "الورع" (92). قال ابن كثير: إسناده جيد، صحيح الجامع (5396). (الصحيحة 534) (4947 هب)، انظر الصَّحِيحَة: 535، (37047 ش)، انظر صحيح الترغيب والترهيب: 2873. ومن غريب الحديث: "ذرب اللسان": حدته وشره وفحشه.
(9) (10446 طب)، (حل) (4/ 107)، (4933 هب)، صَحِيح الْجَامِع: 1201، الصَّحِيحَة: 534
(10) (26499 ش)، (8745 طب)، انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2858.
(11) رواه السهمي في " تاريخ جرجان " (182)، والديلمي (2/ 154)،انظر الصَّحِيحَة: 1461.