مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ، قَالَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ".(1)

949 - 606 ت / 297 جه / عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمْ الْخَلَاءَ؛ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ".(2)

‌‌16 - بَاب النَّهْيِ عَنْ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْيَمِينِ
950 - 153 خ / 267 م / 22419 حم / 31 د / 47 ن / عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ؛ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ، وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ؛ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ".(3)

951 - 19441 حم / عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: مَا مَسِسْتُ فَرْجِي بِيَمِينِي مُنْذُ بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.(4)

‌‌17 - بَاب التَّيَمُّنِ فِي الطُّهُورِ وَغَيْرِهِ
952 - 168 خ / 268 م / 25018 حم / 4140 د / 608 ت / 421 ن / 401 جه / عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ.(5)

‌‌18 - بَاب النَّهْيِ عَنْ التَّخَلِّي فِي الطُّرُقِ وَالظِّلَالِ
953 - 269 م / 8636 حم / 25 د / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ"، قَالُوا: وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: "الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ فِي ظِلِّهِمْ".(6)

954 - 26 د / 328 جه / عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ: الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ، وَالظِّلِّ".(7)

‌‌19 - بَاب الدَّلِيلِ عَلَى نَجَاسَةِ الْبَوْلِ وَوُجُوبُ الِاسْتِبْرَاءِ مِنْهُ
955 - 218 خ / 292 م / 1981 حم / 20 د / 70 ت / 31 ن / 347 جه / 739 مي / عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: "مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا؛ فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ؛ وَأَمَّا الْآخَرُ؛ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ"، ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ!، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟، قَالَ: "لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا، مَا لَمْ يَيْبَسَا".(8)

956 - 8131 حم / 348 جه / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ".(9)

‌‌20 - بَابُ إذاَ انَامَ أَوْ أَحْدَثَ فَلْيتَوَضَّأْ
957 - 6954 خ / 225 م / 27444 حم / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ؛ حَتَّى يَتَوَضَّأَ".

958 - 889 حم / 203 د / 477 جه / عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "إِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِ،--------------------------------------------
(1) الْخَلَاءَ: مكان قضاء الحاجة / الْخُبُثِ: ذكران الشياطين / الْخَبَائِثِ: إناث الشياطين
(2) (ص ج: 3610)
(3) يَتَمَسَّحْ / يستنجى وهو التطهر بعد قضاء الحاجة
(4) (19828 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (20185 حم ف) / (19943 حم شعيب): إسناده صحيح
(5) تَرَجُّلِهِ: تمشيط الشعر
(6) اللَّعَّانَيْنِ: أمران يجلبان اللعن لفاعلهما / يَتَخَلَّى: يقضى حاجته
(7) (ص ج: 112)
(8) النَّمِيمَةِ: نقل الكلام بين الناس على سبيل الإفساد
(9) (8313 حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (8313 حم ف) الألباني: صحيح / (8331 حم شعيب): إسناده صحيح

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٧)