16 - بَاب مُدَارَاةِ مَنْ يُتَّقَى فُحْشُهُ
5389 - 6054 خ / 2591 م / 23586 حم / 4791 د / 1996 ت / عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "ائْذَنُوا لَهُ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ - أَوْ - ابْنُ الْعَشِيرَةِ"، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ!، قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْكَلَامَ؟، قَالَ: "أَيْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ - أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ - اتِّقَاءَ فُحْشِهِ".
17 - بَاب فَضْلِ الرِّفْقِ
5390 - 2592 م / 27829 حم / 4809 د / 3687 جه / عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: … "مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ، يُحْرَمْ الْخَيْرَ".
5391 - 2593 م / عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "يَا عَائِشَةُ!، إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ".
5392 - 2594 م / 23786 حم / 2478 د / عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ".
5393 - 23906 حم / عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ الرِّفْقَ".(1)
5394 - 24731 حم / عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لَهَا: "إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَحُسْنُ الْجِوَارِ يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ وَيَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَارِ".(2)
5395 - 5477 ك / 1754 طس / عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "زُرْ غِبًّا(3)، تَزْدَدْ حُبًّا".(4)
18 - بَاب الْأَوْقَاتُ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا النَّوْم
5396 - 1242 خد / 4407 هب / عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: النَّوْمُ أَوَّلَ النَّهَارِ خَرَقٌ(5) وَأَوْسَطَهُ خُلُقٌ وَآخِرَهُ حُمْقٌ.(6)
19 - بَاب الْأَوْقَاتُ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا النَّوْم
5397 - أبو نعيم في الطب / عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "قِيلُوا، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ".(7)
20 - بَاب النَّهْيِ عَنْ لَعْنِ الدَّوَابِّ وَغَيْرِهَا
5398 - 16586 حم / 5101 د / عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: لَعَنَ رَجُلٌ دِيكًا صَاحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ".(8)
5399 - 2019 ت / عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا".(9)--------------------------------------------
(1) (24308 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (24931 حم ف) / (24427 حم شعيب): صحيح
(2) (25135 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (25773 حم ف) / (25259 حم شعيب): إسناده صحيح
(3) الغِبُّ مِن أوْرَاد الإبِل: أنْ تَرِدَ الماءَ يَوماً، وتَدَعَهُ يومًا، ثم تَعُودَ، فَنقَلَهُ إلى الزِّيارة، وإنْ جاء بعد أيام، يُقال: غَبَّ الرجُلُ، إذا جاء زائِرا بعد أيام، وقال الحسَن: في كلّ أسْبُوع. النهاية في غريب الأثر (ج 3 / ص 629)
(4) (ك) 5477، (طس) 1754، انظر صَحِيح الْجَامِع: 3568، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2583
(5) "خرق ": أي: جهل.
(6) (خد) 1242، (هب) 4407، انظر صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: 947
(7) أخرجه أبو نعيم في "الطب " (12/ 1)، وفي "أخبار أصبهان " (1/ 195 و 353 و 2/ 69)، انظر صَحِيح الْجَامِع: 4431، الصَّحِيحَة: 1647
(8) (16971 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (17160 حم ف) صححه ابن حبان / الألباني: صحيح / (17034 حم شعيب): رجاله ثقات
(9) (ص ج: 7774)
5389 - 6054 خ / 2591 م / 23586 حم / 4791 د / 1996 ت / عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "ائْذَنُوا لَهُ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ - أَوْ - ابْنُ الْعَشِيرَةِ"، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ!، قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْكَلَامَ؟، قَالَ: "أَيْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ - أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ - اتِّقَاءَ فُحْشِهِ".
17 - بَاب فَضْلِ الرِّفْقِ
5390 - 2592 م / 27829 حم / 4809 د / 3687 جه / عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: … "مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ، يُحْرَمْ الْخَيْرَ".
5391 - 2593 م / عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "يَا عَائِشَةُ!، إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ".
5392 - 2594 م / 23786 حم / 2478 د / عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ".
5393 - 23906 حم / عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عز وجل بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ الرِّفْقَ".(1)
5394 - 24731 حم / عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لَهَا: "إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَحُسْنُ الْجِوَارِ يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ وَيَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَارِ".(2)
5395 - 5477 ك / 1754 طس / عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "زُرْ غِبًّا(3)، تَزْدَدْ حُبًّا".(4)
18 - بَاب الْأَوْقَاتُ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا النَّوْم
5396 - 1242 خد / 4407 هب / عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: النَّوْمُ أَوَّلَ النَّهَارِ خَرَقٌ(5) وَأَوْسَطَهُ خُلُقٌ وَآخِرَهُ حُمْقٌ.(6)
19 - بَاب الْأَوْقَاتُ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا النَّوْم
5397 - أبو نعيم في الطب / عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "قِيلُوا، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ".(7)
20 - بَاب النَّهْيِ عَنْ لَعْنِ الدَّوَابِّ وَغَيْرِهَا
5398 - 16586 حم / 5101 د / عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: لَعَنَ رَجُلٌ دِيكًا صَاحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ".(8)
5399 - 2019 ت / عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا".(9)--------------------------------------------
(1) (24308 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (24931 حم ف) / (24427 حم شعيب): صحيح
(2) (25135 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (25773 حم ف) / (25259 حم شعيب): إسناده صحيح
(3) الغِبُّ مِن أوْرَاد الإبِل: أنْ تَرِدَ الماءَ يَوماً، وتَدَعَهُ يومًا، ثم تَعُودَ، فَنقَلَهُ إلى الزِّيارة، وإنْ جاء بعد أيام، يُقال: غَبَّ الرجُلُ، إذا جاء زائِرا بعد أيام، وقال الحسَن: في كلّ أسْبُوع. النهاية في غريب الأثر (ج 3 / ص 629)
(4) (ك) 5477، (طس) 1754، انظر صَحِيح الْجَامِع: 3568، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2583
(5) "خرق ": أي: جهل.
(6) (خد) 1242، (هب) 4407، انظر صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: 947
(7) أخرجه أبو نعيم في "الطب " (12/ 1)، وفي "أخبار أصبهان " (1/ 195 و 353 و 2/ 69)، انظر صَحِيح الْجَامِع: 4431، الصَّحِيحَة: 1647
(8) (16971 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (17160 حم ف) صححه ابن حبان / الألباني: صحيح / (17034 حم شعيب): رجاله ثقات
(9) (ص ج: 7774)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٥٥)