📘 হাদিসুস সিত্তাতু মিনাত তাবিয়ীন ওয়া জিকরু তুরুকিহি ওয়াখতিলাফু উজুহিহ (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

‌‌14 - أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه ثنا أحمد بن عيسى بن الهيثم ثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن امرأة عن أبي أيوب عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "قل هو الله أحد ثلث القرآن".
وأما حديث سعيد بن مسروق عن منذر الثوري الذي أسقط من إسناده من بين الربيع بن خثيم وبين أبي أيوب ووقفه.

‌‌15 - فأخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أبنا دعلج بن أحمد المعدل ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ أن سعيد بن منصور حدثهم.
وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أبنا أحمد بن إسحق بن نيخاب ثنا محمد بن--------------------------------------------
[14] التخريج
الحديث من طريق ابن خلاد عن غندر لم أقف عليه لغير المؤلف ويلاحظ سقوط عمرو بن ميمون وابن أبي ليلى من هذا الإسناد.
رجال السند:
- أبو بكر بن خلاد: هو محمد بن خلاد بن كثير الباهلي البصري ثقة (التقريب 296) وباقي رجاله تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده صحيح.
[15] التخريج
الحديث من طريق أبي الأحوص بهذا الإسناد رواه النسائي في اليوم والليلة ق 26، ابن الضريس، ورواه عن أبي الأحوص هناد وسهل بن عثمان وسعيد بن منصور.
رجال السند:
- أبو الحسين: محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان متوثي الأصل قال

أيوب ثنا سهل بن عثمان قالا ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن منذر - زاد ابن الفضل: الثوري ثم اتفقا - عن الربيع بن خيثم قال: قال أبو أيوب - وفي حديث ابن الفضل عن أبي أيوب قال: - من قرأ قل هو الله أحد كانت له بعدل - وقال ابن الفضل: - تعدل ثلث القرآن.--------------------------------------------
الخطيب: كتبنا عنه وكان ثقة وقال الذهبي: مجمع على ثقته (تاريخ بغداد 2/ 249، سير أعلام النبلاء 17/ 332)
- دعلج بن أحمد بن دعلج: أبو محمد السجستاني المعدل المحدث الحجة الفقيه الإمام ذو الأموال العظيمة - قال ابن يونس: كان ثقة، وقال الحاكم: شيخ أهل الحديث في عصره وقال الدارقطني: ما رأيت في مشايخنا أثبت منه، قال الخطيب: كان من ذوي اليسار وكان ثقة ثبتًا (تاريخ بغداد 8/ 387، سير أعلام النبلاء 16/ 30).
- محمد بن علي بن زيد الصائغ المكي ذكره المزي في تهذيب الكمال فيمن روى عن سعيد بن منصور ولم أقف له على ترجمة وهو متابع على كل حال (تهذيب الكمال ق 505/ 1).
- سعيد بن منصور بن شعبة: أبو عثمان الخراساني نزيل مكة ثقة مصنف وكان لا يرجع عما في كتابه لشدة وثوقه به (التقريب 126).
- سهل بن عثمان بن فارس الكندي: أبو مسعود العسكري نزيل الري أحد الحفاظ له غرائب (التقريب 139)
- أبو الأحوص: هو الحنفي مولاهم سلام بن سليم الكوفي ثقة متقن صاحب حديث (التقريب 141)
- سعيد بن مسروق والد سفيان الثوري ثقة (التقريب 126)
- المنذر بن يعلى الثوري أبو يعلى الكوفي ثقة (التقريب 347)
باقي رجاله تقدموا.
درجة الحديث: إسناده صحيح.

وأما حديث حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف الذي خالف منصورًا فيه.

‌‌16 - فأخبرناه أبو الحسن بن رزقويه أبنا أحمد بن عيسى بن الهيثم ثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا خالد بن هشام، وأخبرناه الحسن بن علي التميمي ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا هشيم عن حصين عن هلال بن يساف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب أو رجل من الأنصار قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث "القرآن". هو في حديث ابن حنبل: "بقل هو الله أحد فكأنما قرأ بثلث القرآن".--------------------------------------------
[16] التخريج
الحديث عن هشيم بهذا الإسناد أخرجه أحمد 5/ 141، أبو عبيد ص 200 عن هشيم به وصرح بالسماع واختلف على هشيم فيه فرواه أحمد بن منيع عنه أخبرنا حصين عن هلال عن عبد الرحمن عن أبي بن كعب أن رجلًا من الأنصار قال: فذكره، ورواه العلاء بن هلال عنه عن حصين عن عبد الله بن أبي ليلى عن أبي بن كعب به أخرجهما النسائي في اليوم والليلة 27، وقد جاء الحديث عن أبي وعن أبي أو رجل من الأنصار من غير هذا الطريق وراجع موسوعة فضائل سور وآيات القرآن بتأليفي القسم الصحيح عند سورة قل هو الله أحد.
رجال السند:
- خالد بن هشام: لم أقف له على ترجمة وهو متابع بالإمام أحمد بن حنبل.
- هشيم: بالتصغير ابن بشير بوزن عظيم ابن القاسم السلمي أبو معاوية بن أبي خازم ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي (التقريب 76).
- حصين بن عبد الرحمن السلمي: أبو الهذيل الكوفي تغير حفظه في الآخر (التقريب 76)

وأما حديث عامر الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب.

‌‌17 - فأخبرناه أبو بكر البرقاني ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا حماد بن الحسن ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير كان كعدل عشر رقاب من ولد إسماعيل".
قال أبو الحسن رفعه حجاج وغيره يوقفه.--------------------------------------------
- أبي بن كعب بن قيس الأنصاري الخزرجي أبو المنذر سيد القراء من فضلاء الصحابة. (التقريب 25)
- رجل من الأنصار: الأقرب أنه أبي ولكن الراوي شك وربما كان غيره.
- باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده صحيح وقد صرح هشيم بالسماع عند النسائي وهو من أثبت الناس في حصين.
[17] التخريج
الحديث من طريق حجاج عن شعبة رواه الطبراني 4/ 198، وأبو نعيم في الحلية 7/ 168، ورواه عن حجاج حماد بن الحسن وعنه عبد الله بن وهب وسعيد بن عبد الرحمن ومحمد بن مخلد.
رجال السند:
- أبو الحسن علي بن عمر: الحافظ الدارقطني الإمام المجود شيخ الإسلام علم الجهابذة البغدادي المقرئ المحدث كان من بحور العلم ومن أئمة الدنيا انتهى إليه الحفظ ومعرفة علل الحديث ورجاله مع التقدم في القراءات وطرقها.
وهو مجمع على جلالته وفي غنى عن التعريف.

‌‌18 - وأخبرنا البرقاني أبنا علي بن عمر ثنا علي بن محمد بن يحيى السواق * ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أسباط ثنا زكريا عن الشعبي ثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثني أبو أيوب أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن".--------------------------------------------
(تاريخ بغداد 12/ 34، تذكرة الحفاظ 3/ 991، سير أعلام النبلاء 16/ 449)
- حماد بن الحسن بن عنبسة: الوراق النهشلي أبو عبد الله البصري نزيل سامراء ثقة (التقريب 82)
- حجاج بن نصير: بضم النون الفساطيطي بفتح الفاء بعدها مهملة القيسي أبو محمد البصري ضعيف كان يقبل التلقين (التقريب 65).
- عبد الله بن أبي السفر: بفتح الفاء الثوري الكوفي ثقة (التقريب 175)
- عامر بن شراحيل الشعبي: بفتح المعجمة أبو عمرو ثقة مشهور فقيه فاضل (التقريب 161).
باقي رجاله: تقدموا
درجة الحديث: إسناده ضعيف لضعف حجاج بن نصير.
[18] التخريج
الحديث من طريق زكريا عن الشعبي مرفوعًا رواه النسائي في اليوم والليلة ق 27 والبيهقي في الشعب ق 378/ 1 القسم الثاني، والدارقطني في العلل ق / ب / 2، ورواه عن زكريا يعلى بن عبيد وأسباط بن محمد، ورواه البخاري في التاريخ 3/ 137 من طريق جعفر بن عون عن زكريا به فأوقفه.
رجال السند:
- علي بن محمد بن يحيى بن مهران أبو الحسن الصواف الضرير قال الخطيب: كان ثقة (تاريخ بغداد 12/ 71)
_________
(*) هكذا في الأصل وأظنها الصواف.

وأما حديث أبي حذيفة الذي رواه عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن هلال بن يساف عن ابن مسعود.

‌‌19 - فأخبرناه أبو الفضل الفزاري أبنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن هلال بن يساف عن ابن مسعود - يعني عبد الله - عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ " وكبر ذلك في أنفسهم فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: "الواحد الصمد ثلث القرآن".
وأما حديث أبي نعيم عن الثوري الذي خالف أبا حذيفة فيه بوقفه--------------------------------------------
- الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أبو علي البغدادي صاحب الشافعي ثقة (التقريب 71).
- أسباط هو ابن محمد ثقة ضُعِّف في الثوري. التقريب (26).
- زكريا بن أبي زائدة: الهمداني الوادعي أبويحيى الكوفي ثقة وكان يدلس (التقريب 107).
باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده صحيح إن سلم من تدليس زكريا.
[19] التخريج
الحديث من طريق أبي حذيفة عن سفيان لم أقف عليه لأحد غير المؤلف.
رجال السند:
- أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي البصري صدوق سيئ الحفظ وكان يصحف (التقريب 352)
- سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري: أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ فقيه عابد امام

وقوله عن أبي مسعود بدل ابن مسعود(1).
وأما حديث محمد بن كثير بموافقة أبي نعيم على هذا القول*

‌‌20 - فأخبرناه الحسن بن أبي بكر ثنا أحمد بن إسحق بن نيخاب ثنا محمد بن أيوب ثنا محمد بن كثير العبدي أبنا سفيان بن سعيد الثوري عن إسماعيل عن هلال بن يساف عن أبي مسعود الأنصاري قال: "من قرأ قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون في ليلة فقد أكثر وأطيب".--------------------------------------------
حجة وكان ربما دلس. (التقريب 128)
- إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت. (التقريب 33)
- باقي رجاله: تقدموا
درجة الحديث:
إسناده ضعيف لضعف أبي حذيفة.
(1) بياض ومكتوب على الهامش (كذا في الأصل) ولم أقف عليه من طريق أبي نعيم عن الثوري به.
[20] التخريج
الحديث من طريق محمد بن كثير أخرجه ابن الضريس ومن طريقه أخرجه المؤلف.
رجال السند:
- محمد بن كثير العبدي البصري ثقة لم يصب من ضعفه (التقريب 316)
- أبو مسعود: عقبة بن عمرو البدري صحابي جليل (التقريب 241)
- باقي رجاله تقدموا. وأبو نعيم هو الفضل بن دكين يأتي برقم 27
درجة الأثر:
إسناده صحيح.
_________
* وقد تابعهما عبد الرزاق فأخرجه في مصنفه عن سفيان به 3/ 372 ولم يذكر قل هو الله أحد.

وأما حديث يعلى بن عبيد وعبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد مثل رواية أبي نعيم وابن كثير عن الثوري.

‌‌21 - فأخبرنيه أبو الفضل الفزاري أبنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد - قال جدي وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن إسماعيل بن أبي خالد - عن هلال بن يساف قال سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول: من قرأ في ليلة قل يا أيها الكافرون فقد أكثر وأطيب.--------------------------------------------
[21] التخريج
الحديث من طريق يعلى وابن نمير لم أقف عليه لغير المصنف ولكن رواه أبو عبيد في فضائله 67/ ب، 68 / أ قال حدثنا هشيم ويزيد كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن هلال بن يساف عن أبي مسعود الأنصاري به.
رجال السند:
- يعلى بن عبيد بن أبي أمية الكوفي أبو يوسف الطنافسي ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين (التقريب 387)
- محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة حافظ فاضل (التقريب 306)
- عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة (التقريب 192)
باقي رجاله: تقدموا.
درجة الأثر: إسناده صحيح.

وأما حديث عبد العزيز بن مسلم عن إسماعيل مثل هذا القول.

‌‌22 - فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أبنا ابن نيخاب ثنا محمد بن أيوب أبنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد العزيز بن مسلم عن إسماعيل عن هلال بن يساف عن أبي مسعود الأنصاري قال: "من قرأ قل يا أيها الكافرون في ليلة فقد أكثر وأطيب".
وأما حديث شريك بن عبد الله عن أبي إسحق عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود.

‌‌23 - فأخبرناه الحسن بن أبي بكر ثنا أحمد بن إسحق ثنا محمد بن أيوب أبنا علي بن حكيم الأودي أبنا شريك عن أبي إسحق عن عمرو بن ميمون الأودي عن عبد الله - قال: فيما يرى شريك قال: قال رسول الله،--------------------------------------------
[22] التخريج
الحديث من طريق عبد العزيز أخرجه ابن الضريس 119/ ب ومن طريقه أخرجه المصنف.
رجال السند:
- عبد الرحمن بن المبارك العيشي الطفاوي البصري ثقة (التقريب 209)
- عبد العزيز بن مسلم القسملي بفتح القاف وسكون المهملة وفتح الميم مخففًا أبو يزيد المروزي ثم البصري ثقة عابد ربهما وهم (التقريب 216)
باقي رجاله: تقدموا.
درجة الأثر: إسناده صحيح وعبد العزيز تابعه جمع.
[23] التخريج
الحديث من طريق علي بن حكيم عن شريك أخرجه ابن الضريس 110 / ب والطبراني 10/ 197 بالشك ورواه عنه ابن الضريس والحسن بن جعفر، وأخرجه البزار 3/ 84 (كشف الأستار) بدون شك ورواه عنه أحمد بن علي وإبراهيم بن عبد الله.

صلى الله عليه وسلم: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ " قالوا: يا رسول الله ومن يطيق هذا؟ قال: "يقرأ أحدكم قل هو الله أحد فإنها ثلث القرآن".
ورواه أسود بن عامر(1) عن شريك فقال عن عبد الله عن النبي، صلى الله عليه وسلم، بغير شك.--------------------------------------------
رجال السند:
- علي بن حكيم الأودي الكوفي ثقة (التقريب 245)
- شريك بن عبد الله النخعي: الكوفي القاضي بواسط ثم الكوفة أبو عبد الله صدوق يخطئ كثيرًا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة وكان عادلًا فاضلا عابدًا شديدًا على أهل البدع (التقريب 145)
- أبو إسحق عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني ثقة مكثر عابد اختلط بأخرة.
(التقريب 260)
- باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث: إسناده ضعيف لضعف شريك.
لم أقف على رواية أسود بن عامر هذه ولكن رواه غير علي بن حكيم عن شريك بدون شك
فرواه يحيى الخواص عنه عند ابن أبي حاتم في العلل 2/ 61
ورواه منجاب عنه عند الطبراني 10/ 197
وتقدم أن عليًا نفسه رواه أيضًا عنه بدون شك.
_________
(1) أسود بن عامر: أبو عبد الرحمن لقبه شاذان ثقة (التقريب 36).

وأما حديث شعبة عن أبي قيس الأودي عن عمرو بن ميمون بخلاف قول شريك.

‌‌24 - فأخبرناه الحسن بن أبي بكر ثنا محمد بن العباس بن نجيح ثنا عبد الملك أبو قلابة الرقاشي ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود البدري أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "قل هو الله أحد ثلث القرآن أو تعدله".--------------------------------------------
[24] التخريج
الحديث من طريق شعبة أخرجه الطيالسي 86، النسائي في اليوم والليلة ق 27، وابن الضريس 112 / أ، والطبراني في الكبير 17/ 255 وانظر الحديث القادم، ورواه عن شعبة أمية بن خالد والطيالسي وبشر ومعاذ.
رجال السند:
- محمد بن العباس بن نجيح: أبو بكر البزاز ذكر ابن رزقويه أنه كان حافظًا وقال طلحة بن محمد بن جعفر كان ثقة (تاريخ بغداد 3/ 118، سير أعلام النبلاء 15/ 514).
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي بفتح الراء وتخفيف القاف بعدها معجمة أبو محمد وأبو قلابة لقب صدوق يخطئ تغير حفظه لما سكن بغداد (التقريب 220).
- بشر بن عمر بن الحكم الزهراني الأزدي أبو محمد البصري ثقة (التقريب 45)
- أبو قيس الأودي هو عبد الرحمن بن ثروان الكوفي صدوق ربما خالف (التقريب 199)
- باقي رجاله: تقدموا
درجة الحديث:
إسناده حسن وعبد الملك تابعه عدة.

‌‌25 - أخبرناه البرقاني قال: قرأنا على أبي بكر الإسماعيلي أخبركم يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله يعني ابن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي قيس سمع عمرو بن ميمون يحدث عن أبي مسعود عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "أيغلب أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة؟ " قالوا: ومن يستطيع ذلك؟ قال: "قل هو الله أحد".--------------------------------------------
[25] التخريج
انظر الحديث السابق.
رجال السند:
- أبو بكر الإسماعيلي: الإمام الحافظ الحجة الفقيه أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني الشافعي صاحب الصحيح وشيخ الشافعية صنف تصانيف تشهد له بالإمامة في الفقه والحديث قال الحاكم: كان واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء ولا خلاف بين العلماء من الفريقين وعقلائهم في أبي بكر. (تاريخ جرجان 108، سير أعلام النبلاء 16/ 292)
- يحيى بن محمد بن البختري: أبو زكريا الحنائي بالحاء المهملة بعدها نون قال الخطيب: كان ثقة وقال أحمد بن كامل القاضي: لم يطعن عليه في الحديث (تاريخ بغداد 14/ 229)
- باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده صحيح.

وأما حديث مسعر عن أبي قيس بموافقة شعبة.

‌‌26 - فأخبرنيه أبو الفضل الفزاري ثنا عبد الرحمن بن عمر ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مسعر عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن؟ " قالوا: ومن يطيق ذلك يا نبي الله؟ قال: "قل هو الله أحد هي ثلث القرآن".--------------------------------------------
[26] التخريج
الحديث من طريق مسعر أخرجه الطبراني في الكبير 17/ 255، أبو نعيم في الحلية 4/ 154، وفي أخبار أصبهان 2/ 35 وفي المعرفة ق 118/ ب / 2 ورواه عن مسعر أبو يحيى الحماني ومحمد بن سابق وعمرو الأغضف وأبو أحمد الزبيري.
رجال السند:
- أبو أحمد الزبيري: محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري (التقريب 304)
- مسعر بن كدام: بكسر أوله وتخفيف ثانيه ابن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثقة ثبت فاضل (التقريب 334)
- باقي رجاله: تقدموا
درجة الحديث: إسناده صحيح.

وأما حديث سفيان الثوري عن أبي قيس مثل هذا القول.

‌‌27 - فأخبرناه أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم - قال سليمان: وحدثنا ابن أبي مريم قال ثنا الفريابي - قال: وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم، كلهم عن سفيان عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ " فكبر ذلك في أنفسهم فقال: "الله الواحد الصمد ثلث القرآن".--------------------------------------------
[27] التخريج
الحديث من طريق سفيان أخرجه أحمد 4/ 122، أبو عبيد في فضائله 198، البخاري في التاريخ 3/ 137، ابن ماجه 2/ 1245، ابن الضريس 112/ أ، الطبراني 17/ 254، الدارقطني في العلل ق 2 / ب / 2، الخطيب في التاريخ 13/ 219 وانظر الحديث القادم، ورواه عن سفيان عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن أبي حكيم ووكيع وأبو عاصم الفريابي وأبو نعيم.
رجال السند:
- أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر الشيخ الإمام المحدث الرحال الثقة ابن عبد كويه الأصبهاني أملى مجالس كثيرة (سير أعلام النبلاء 17/ 478)
- سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني: الإمام الحافظ الثقة الرحال الجوال محدث الإسلام اللخمي الشافعي صاحب المعاجم الثلاثة قال أبو بكر بن أبي علي المعدل: الطبراني أشهر من أن يدل على فضله وعلمه كان واسع العلم كثير التصانيف (سير أعلام النبلاء 16/ 119)
- علي بن عبد العزيز: هو البغوي والذي أراه أنه علي بن عبد العزيز المترجم له في الجرح والتعديل قال ابن أبي حاتم نزيل مكة صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام كتب إلينا بكتب أبي عبيدة وكان صدوقًا وذلك لأنه في نفس الطبقة وليس هناك غيره فيها ولأن

‌‌28 - وأخبرناه ابن رزقويه أبنا أحمد بن عيسى بن الهيثم ثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن؛ الله الواحد الصمد".--------------------------------------------
بيع مدينة قريبة من هراة بلدة أبي عبيد والبغوي هذا من شيوخ الطبراني المكثر عنهم كما رأيت أثناء مطالعتي في الكبير (الجرح والتعديل 6/ 196، الإكمال 2/ 254)
- أبو نعيم الفضل بن دكين: الكوفي الملائي بضم الميم مشهور بكنيته ثقة ثبت (التقريب 275)
- ابن أبي مريم: عبد الله بن محمد بن سعيد قال ابن عدي يحدث بالأباطيل فإما أن يكون مغفلًا أو أنه يتعمد (المغني 1/ 353)
- الفريابي: محمد بن يوسف بن واقد الضبي مولاهم ثقة فاضل يقال أخطأ في حديث سفيان وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق (التقريب 325).
- أبو مسلم الكشي: الحافظ المسند إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري صاحب كتاب السنن وبقية الشيوخ وثقه الدارقطني وغيره (تذكرة الحفاظ 2/ 620)
- أبو عاصم النبيل: الضحاك بن مخلد الشيباني ثقة ثبت (التقريب 155)
- باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده صحيح وابن أبي مريم قد جاء الحديث من غير طريقه.
[28] التخريج
انظر الحديث السابق.
رجال السند:
- عبيد الله بن عمرو: بن ميسرة القواريري أبو سعيد نزيل بغداد ثقة ثبت (التقريب 226)

وأما حديث عبد الصمد بن حسان عن الثوري الذي خالف أصحابه فيه بروايته إياه عن سفيان عن أبي إسحق عن عمرو بن ميمون.

‌‌29 - فأخبرناه البرقاني قال: قلت لأبي الحسن الدارقطني سمعت من ابن مخلد حديثه عن عبد الله بن محمد بن سورة البلخي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان عن أبي إسحق عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ القرآن في ليلة؟ " فكبر ذلك في أنفسهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الواحد الصمد ثلث القرآن" فقال حدثناه ابن مخلد.--------------------------------------------
- باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده صحيح.
[29] التخريج
أخرجه الخلال في فضل قل هو الله أحد رقم 24 بتحقيقي عن محمد بن المظفر عن ابن مخلد به وأخرجه الدارقطني في العلل من رواية البرقاني عنه بنفس هذا السند واللفظ.
رجال السند:
- عبد الله بن محمد بن سورة: أبو محمد البلخي يعرف بمت قال الخطيب كان ثقة (تاريخ بغداد 10/ 80)
- عبد الصمد بن حسان المروروذي: أبو يحيى ولي قضاة هراة ويقال خادم سفيان قال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق وقال ابن سعد: كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري: كتبت عنه وهو مقارب وقال الذهبي: وهو صدوق إن شاء الله قيل تركه أحمد بن حنبل ولم يصح هذا. (لسان الميزان 4/ 20، تعجيل المنفعة 260)
- باقي رجاله: تقدموا.
درجة الحديث:
إسناده حسن.

تم الجزء والحمد لله رب العالمين، وصلواته وسلامه على سيد المرسلين وعلى آله وأصحابه وأزواجه أجمعين، حسبنا الله ونعم الوكيل.--------------------------------------------
ملحوظة:
درست الطرق المذكورة في هذا الجزء وغيرها من طرق هذا الحديث بتفصيل دقيق بينت فيه المحفوظ منها وغير المحفوظ في موسوعة فضائل سور وآيات القرآن 2/ 408 - 407.
وقد صح من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وأبي الدرداء وأبي أيوب وابن مسعود وأبي مسعود البدري وأبي بن كعب وعن نفر من الصّحابة وعن أم كلثوم بنت عقبة وعن عبد الرحمن بن عوف وعن ابن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعن أنس وعن معاذ بن جبل وفي الباب عن جماعة آخرين وهو حديث متواتر أفردت له فصلًا كبيرًا خاصًّا به في الموسوعة. والحمد لله رب العالمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
كتبت هذه الملحوظة بتاريخ 25/ 11/ 1411 هـ وقد تأخر طبع الكتاب إلى تاريخه. والحمد لله على كل حال.
الطرهوني