📘 আল-আরবাউনাল বুলদানিয়্যাহ লিইবনি আসাকির (আবু আল-কাসিম ইবনে আসাকির - মৃত্যু 571 হিজরী)

ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌فتن اخر الزَّمَان وَكَيف النجَاة
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدٌ وَأَبُو بَكْرٍ عُمَرُ ابْنا مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّد بن احْمَد ابْن مُحَمَّد بن بادويه البسهلكيان البسطاميان ببسطام وَكَانَ ابو الْحُسَيْن خَطِيبَهَا بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا فِي الْمُحَرَّمِ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة قَالَا أنبا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بن عَليّ بن احْمَد الهلكي البسطامي بهَا قَالَ أنبا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْن الخيري ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ثَنَا بَقِيَّةُ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ثَنَا كُرْزُ بن عَلْقَمَة رضي الله عنه قَالَ أَتَى أَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى قَالَ نَعَمْ فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خيرا من أعجم أَو عرب أدخلهُ عَلَيْهِم ثُمَّ تَقَعُ فِتَنٌ كَالظُّلَلِ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ فَأَفْضَلُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ مُؤْمِنٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاس من شَره

ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه تَابع أَبَا مُحَمَّد بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكُلَاعِيُّ الْحِمْصِيُّ عَلَى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ هَكَذَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ الْخَوْلَانِيُّ الْحِمْصِيُّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بن يحمد الاوزاعي فَقِيه أهل الشَّامِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قيس السّلمِيّ الدِّمَشْقِي وَالِدِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُرْوَةَ بن الزبيرِي الْعَوَّامِ الْقُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ عَنْ كُرْزٍ وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ أَيْضًا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عُقَيْلُ نعم بْنُ خَالِدٍ وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ الْمِصْرِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ الدِّمَشْقِيُّ وَأَبُو أَيُّوبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الإِفْرِيقِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَشْهَرُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَاحِد
-‌‌ الْبَلَد الثَّالِث وَالْعشْرُونَ دامغان
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ دَامَغَانُ وَهِيَ مَدِينَةٌ مِنْ مُدُنِ قومس ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌كَيفَ تكسب كل يَوْم الف حَسَنَة
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ الرماني

الدَّامغَانِي الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ بِالدَّامَغَانِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا فِي رَجَبَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أنبا الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو الْفَتْحِ الْمُظَفَّرُ بْنُ حَمْزَةَ الْجُرْجَانِيُّ إِمْلَاءً بجراجان ثَنَا الْقَاضِي الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ احْمَد بن الْحسن الحرش الْحِيرِيُّ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أنبا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وثلثمائة قَالَ ثَنَا عبد الله ابْن هَاشِمٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أنبأ مُوسَى الْجُهَنِيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجُلَسَائِهِ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسَبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَة فَقَالَ رجل من جُلَسَائِهِ كَيفَ يكْسب احدنا الف حَسَنَة قَالَ يسبح مائَة تَسْبِيحَة فتكتب لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ وَتُكَفَّرُ عَنْهُ الف خَطِيئَة ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقاص

واسْمه ملك بْنُ أُهَيْبٍ وَيُقَالُ وُهَيْبُ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زَهْرَةَ بْنِ كلاب الْقرشِي الزُّهْرِيّ اُحْدُ الْعشْرَة رضي الله عنه وثابت بن راوية ابْنِهِ أَبِي زُرَارَةَ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْهُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَة الفزاوي وَعَلِيِّ بْنِ مُسْهَرٍ الشَّامِيِّ الْقُرَشِيِّ الْكُوفِيّين وَعَن مُحَمَّد ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْذَانِيِّ الخارقي عَن أَبِيه أبي هَاشم وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بشار واخرجه النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ

-‌‌ الْبَلَدُ الرَّابِعُ وَالْعشْرُونَ سمنان
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ سِمْنَانُ وَهِيَ مَدِينَةٌ مِنْ مُدُنِ قومس ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌من ذَلِك الَّذِي ذاق طعم الايمان
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْفُرْخَانِ السِّمْنَانِيُّ الفُرْخَانِيُّ الصُّوفِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ سمنان فِي رَجَبَ سَنَةَ تِسْعٍ

وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَقت دخولي الى خرسان وَمَاتَ رحمه الله قَبْلَ أَنْ أخرج مِنْهَا قَالَ أنبا الأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ بِنَيْسَابُورَ قَالَ أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد الْخفاف قَالَ أنبا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ أنبا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْمَرٍ أنبا الدَّرَاوَرْدِيُّ وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًا وَبِالإِسْلَامِ دينا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولا ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْفَضْلِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْقُرَشِيِّ الْهَاشِمِيِّ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقاص الزُّهْرِيّ اخي مُصعب

ابْن سَعْدٍ الْمَذْكُورِ فِي الْحَدِيثِ قَبْلِهِ عَنِ الْعَبَّاسِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يشْكر بْنِ الْحَكَمِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَبْدِيِّ النَّيْسَابُورِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْعَزِيز بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ الْمَدَنِيِّ وَأَخْرَجَهُ التُّرْمِذِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ يَزِيدَ بْنِ عَبِدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ الْمَدَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ

-‌‌ الْبَلَدُ الْخَامِس وَالْعشْرُونَ الرّيّ
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ الرَّيُّ مَدِينَةٌ كَبِيرَةٌ مِنْ مُدُنِ قهستان ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

مَاذَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْد مَوته

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْحُصَيْرِيِّ الْفَقِيهِ الشَّافِعِيِّ الضَّرِيرِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالرَّيِّ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَخَمْسمِائة قَالَ أنبأ أَبُو مَسْعُود وَسليمَان بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان الْحَافِظ الاصبهاني بهَا قَالَ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ

الْحُسَيْن بن الْحسن بن الْقَطَّانُ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكِرْمَانِيُّ ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ثَنَا أَبُو اسحاق عَن عمر بْنِ الْحَارِثِ خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخِي جُوَيْرِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنهما قَالَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً كَذَا كنى الْقطَّان ابو طَاهِرٍ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ بِلَا شَكٍّ وَقَدْ وَقَعَ إِلَيَّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ أَعْلَى من هَذَا الْوَجْه اخبرناه أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي الأَشْعَثِ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الرَّازِيُّ الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بن عمر الصَّيْرَفِي الْخَطِيبُ أنبا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَبَابَةَ الْبَزَّارُ ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا على

ابْن الْجَعْدِ أنبا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ أَخِي جُوَيْرِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنهما قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا تَركهَا صَدَقَة ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضرار بن حبيب الخراعي المصطلقي وَثَابِتٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْهُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بن الْحَارِث ابْن إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيِّ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ فَوَقَعَ لِي مُوَافَقَةً فِي شَيْخِهِ بِعُلُوٍّ وَأَخْرَجَهُ هُوَ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بن سعيد عَن الأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَرُزِقْنَاهُ عَالِيًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بن خديج بْنِ الرُّحَيْلِ الْجُعْفِيِّ الْكُوفِيِّ فَكَأَنَّ شَيْخَيْنَا حُدِّثَا بِهِ عَنِ الْبُخَارِيِّ
-‌‌ الْبَلَد السَّادِس وَالْعشْرُونَ زنجان
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ زنجان مَدِينَة من مدن قهستان

ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌موعظة بليغة وَوَصِيَّة نافعة
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلَاءِ حَمَدُ بن مكي بن حستويه الزَّنْجَانِيُّ الْحَسَنَوِيُّ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ قَاضِي زنجان بهافي جُمَادَى الآخِرَةَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسمِائة بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ قَالَ ثَنَا الْقَاضِي أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شُكْرَوَيْهِ إِمْلَاءً بِأْصَبَهَانَ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن جَعْفَر البزدي إِمْلَاءً ثََنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم ثَنَا احْمَد ابْن فرج الحِمْصِي ثَنَا بَقِيَّةُّ بْنُ الوَلِيدِ عَن يحيى بن سعيد عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَظَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلْتَ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ أُوصِيكُمْ بتقوى الله وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فسيرى اخْتِلَافا كثيرا فإياكم وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّهَا ضَلَالَةٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بالنواجذ

-‌‌ الْبَلَد السَّابِع وَالْعشْرُونَ أبهر
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ أَبْهَرُ وَهِيَ مَدِينَةٌ مِنْ مُدُنِ قهستان ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌خلَافَة ابي بكر وموقف الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا
أَخْبرنِي ابو الْيُسْر عَطاء بْنُ نَبْهَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الأَسَدِيُّ الأَبْهَرِيُّ الشَّافِعِيُّ الْفَقِيهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَبْهَرَ فِي جُمَادَى الآخِرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسمِائة أنبا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَكَرِيَّا الطريثيثي بِبَغْدَاد سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أنبا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنُ صَالِحٍ الْمَعْرُوف بالصفار ثَنَا الْحسن ابْن عَرَفَةَ بْنِ يَزِيدَ أَبُو عَلِيٍّ الْعَبْدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَهُّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ائْتِنِي بِكَتِفٍ حَتَّى أَكْتُبَ لِأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لَا يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ بَعْدِي قَالَتْ فَلَمَّا قَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَى اللَّهُ عز وجل وَالْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُخْتَلَفَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا الحَدِيث مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكَة الْقرشِي اليتمى عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصّديق رضي الله عنها وَقَدْ تَابَعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ ابي بكر الْقرشِي اليتمي الْمَلِيكِيَّ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ وَعبد الْعَزِيز ابْن رفيع فَرَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ كَمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ صَحَّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ خَالَته عَائِشَة وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سعيد السَّرخسِيّ عَن يزِيد ابْن هَارُونَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ فَكَأَنَّ شَيْخَنَا سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ

-‌‌ الْبَلَدُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ تِبْرِيزُ
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ تبريز وَهِي قَصَبَة اذربيجان

ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌مَاذَا تَقول فِي التَّشَهُّد
أَخْبَرَنَا الْقَاضِيَانِ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدٌ وَأَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودٌ أنبا أَحْمَدُ بن الْحُسَيْن بْنِ عَلِيٍّ الْحَدَادِيَّانِ التِّبْرِيزِيَّانِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا بِتِبْرِيزَ فِي جُمَادَى الأُولَى سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَا أنبا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الزَّيْنَبِي بِبَغْدَاد قَالَ قرىء عَليّ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصِ وَأَنَا حَاضر قَالَ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن قَالَ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الْأَعْمَش وَمَنْصُور عَن شَقِيق ابْن سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ عز وجل السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَقُولُوا هَكَذَا فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل هُوَ السَّلَامُ وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّات لله والصلوات والطيبات السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ هَكَذَا قَالَ فِي أَوَّلِهِ كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يفْرض التَّشَهُّد

ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ غَافِلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شمخ الهندلي حَلِيف بني زهرَة ابْن كِلَابٍ الْبَدْرِيِّ رضي الله عنه وَثَابِتٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي وَائِلٍ شَقِيق بن سَلمَة الْكُوفِيِّ عَنْهُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِمَا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشِ وَأَبِي عِتَابٍ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ السُّلَمِيِّ الْكُوفِيَّيْنِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ مِنْ طُرُقٍ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ وَهُوَ يَنْفَرِدُ بِقَوْلِهِ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ فَإِنَّهَا لَفْظَةٌ لَمْ يَأْتِ بِهَا غَيْرُهُ

-‌‌ الْبَلَدُ التاسع وَالْعشْرُونَ مرند
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ مَرَنْدُ وَهِيَ مَدِينَةٌ مِنْ مُدُنِ أذربيجان ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌أَرْبَعَة يبر بهَا الانسان وَالِديهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ نِعْمَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَرَنْدِيُّ الْفَقِيهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِمَرَنْدَ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسمِائة قَالَ أنبا أَبُو مَنْصُورٍ هِبَةُ اللَّهِ بن الصفرين احْمَد بن القاسافي المرندي بهَا قَالَ أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُنْدَارِ بن كاكا المرندي

قَالَ أنبا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ المنتاب بِبَغْدَاد رَحمَه الله تَعَالَى وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحسن بن احْمَد ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَنَّا وَأَخُوهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَحْيَى بِبَغْدَادَ قَالَا انبأ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن عَليّ بن الأبنوسي قَالَ أنبا أَبُو الطَّيِّبِ عُثْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَابِ قَالَا ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بن صاعد قَالَ ثَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي قَالَا ثَنَا عبد الله بن الْمُبَارك قَالَ أنبا وَفِي رِوَايَةِ أَبِي الطَّيِّبِ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ زَاد ابو الطّيب بن الغسيل عَن اسيد بن عبيد المساعدي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَلَّمَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَوَيَّ قَدْ هَلَكَا فَهَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّهِمَا شَيْءٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ اربعة اشياء الصَّلَاة عَلَيْهِمَا والاستفغار لَهما وانفاذ عهودهما من بعد مَوْتهمَا وَصِلةُ رَحِمِهِمَا الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلَّا مِنْ قِبَلِهِمَا قَالَ وَقَالَ أَبُو الطَّيِّبِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا أَكْثَرَ هَذَا وَأَطْيَبَهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَاعْمَلْ بِهِ وأخبرناه أَعلَى من هَذَا أَبُو غَالِبٍ

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ قُرَيْش القلاطوني وَأَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بن السَّمرقَنْدِي بِبَغْدَاد وأخبرناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَصْبَهَانِيُّ أنبا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ إِبْرَاهِيم سبط بحرويه ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْمقري ثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ عَنهُ كَانَ بَدْرِيًّا قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَل بَقِي على مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ فَقَالَ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا فِي حَيَاتِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلَّا مِنْ قِبَلِهِمَا فَهَذَا الَّذِي بَقِي عَلَيْك ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن أخرجه هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بن عَامر ابْن عَوْف الانصاري الخزرجي السَّاعِدِيّ الْمدنِي تفرد بِهِ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ السَّاعِدِيُّ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ مَلِيحٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِهِ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْهُ وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عبيد سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَحْوَ مَا رَوَاهُ أَسِيدٌ وَأَسِيدٌ هَذَا بِفَتْحِ الأَلِفِ وأبواسيد بِضَمِّهَا

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ وَيُكْنَى أَبَا سُلَيْمَانَ مَدَنِيٌّ وَجَدُّ أَبُيِهِ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الرَّاهِبُ هُوَ الْغَسِيلُ وَلُقِّبَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ جُنُبٌ فَغَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ
-‌‌ الْبَلَد الثَّلَاثُونَ خوي
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ خوي مَدِينَة من مدن أذربيجان ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌تَأْخِير صَلَاة الْعشَاء واستخدام السِّوَاك
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْخَيْرِ سَعَادَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بكران الخسويى الأديب نجدي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي دَارِهِ فِي جُمَادَى الأُولَى سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة أَيْضا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ احْمَد بن حَرِير السلماسي بهَا قَالَ أنبا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَجْلِيُّ أنبا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّد بن احْمَد سُلَيْمَان الشرمعدلي بِهَا
ح وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفَرَاوِيَّ بِنَيْسَابُورَ أنبأ الشَّرِيفُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ الْهَرَوِيُّ أنبا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَا أنبا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حُمَيْدُ بن

زانجويه ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ صَلَاهَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَلَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ سُوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ بِمَوْضِعِ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لَا يَقُومُ لِصَلَاةٍ إِلَّا اسْتَنَّ ثُمَّ رَدَّهُ لِمَوْضِعِهِ ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ

الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه وَمَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ الْمَدَنِيِّ الْفَقِيهِ وَيُقَالُ اسْمُهُ كُنْيَتُهُ عَنْهُ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الرَّازِيِّ الْفراء عَن ابي عَمْرو وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السبيعِي وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ التَّمِيمِيِّ الْكُوفِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيِّ وَقَالَ صَحِيحٌ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ الْحَرَّانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ الْمَدَنِيِّ مَوْلَى قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ الْقُرَشِيِّ وَهُوَ صَاحِبُ الْمُغَازِيِّ

-‌‌ الْبَلَدُ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ جرباذقان
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ جَرْبَاذَقَانُ وَهِيَ مَدِينَةٌ مِنْ أَعْمَالِ اصبهان ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَرَسُوله
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن ابراهيم الخرفقاني وَأَبُو عَليّ خسكا بْنُ أَبِي مُسْلِمِ بْنِ أَحْمَدَ الكوركي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِم بجربا قَالُوا أنبأ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بن احْمَد بن الْمُحْتَسب الاصبهاني بجرباذقان

قَالَ أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ابراهيم التَّاجِر قَالَ أنبأ أَبُو الْقَاسِمُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بن ايوب اللَّخْمِيّ قَالَ ثَنَا عبيد الله ابْن الْقَيْسِي برمادة رَملَة قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَرْوَلٍ زُهَيْرَ بْنَ صُرْدٍ الْجَشَمِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ لَمَّا أَسَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ يَوْمَ هَوَازِنَ وَذَهَبَ يفرق السَّبي وَالشَّاء فَأَتَيْته فَأَنْشَدته اقول هَذَا الشّعْر
امننن عَلَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَرَمٍ
فَإنَّك الْمَرْء نرجو وَنَنْتَظِرُ … امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عاقها قدر ممزق شملها فِي دهرها غير … يَا خير طِفْل ومولود وَمُنْتَخب
فِي الْعَالمين اذا مَا حصل الْبشر … إِنْ لَمْ تَدَارَكْهُمُ نُعْمَاءُ تَنْشُرُهَا
يَا أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ … امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كنت ترضعها
اذ فوك تملأ من مخضها الدُّرَر … اذ كنت طفْلا صَغِيرا كُنْتَ
تَرْضَعُهَا وَإِذْ يَزِينُكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ … لَا تَجْعَلَنَّا كمن شالت نعماته
وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهُرُ … يَا خَيْرَ مَنْ مَرَحَتْ كُمْتُ الجيادبه عِنْدَ
الْهَيَاجِ إِذَا مَا اسْتَوْقَدَ الشرر … انا لنشكر آلآء وَإِن كُفِرَتْ
وَعِنْدَنَا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ مدخر … إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنْكَ تُلْبِسُهُ
هَذِي الْبَرِيَّةَ إِذْ تَعْفُو وَتَنْتَصِرُ … فَاغْفِر عَفَا اللَّهُ عَمَّا أَنْتَ رَاهِبُهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذْ يُهْدَى لَكَ الظَّفَرُ

قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ هَذَا الشِّعْرَ قَالَ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَقَالَتِ الأَنْصَارُ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لله وَلِرَسُولِهِ ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَرْوَلٍ وَيُقَالُ أَبُو صُرْدٍ زُهَيْرُ بْنُ صُرْدٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنهُ ابو عمر
-‌‌ الْبَلَد الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ همذان
- أَولا التَّعْرِيف بِالْبَلَدِ هَمَذَانُ وَهِيَ مَدِينَةٌ كَبِيرَةٌ مِنْ بِلَاد الْجَبَل ثَانِيًا الحَدِيث وَرَاوِيه

‌‌أَوْقَات منهى عَن الصَّلَاة فِيهَا والدفن
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ سعد بن الْعِجْلِيُّ الْمَعْرُوفَ بِبَدِيعِ الزَّمَانِ وَأَبُو بَكْرٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْفَرَجِ ابْنُ أُخْتِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطَّوِيلُ الْهَمَذَانِيَّانِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا بِهَمَذَانَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثُونَ وَخَمْسمِائة قَالَ أنبا أَبُو مَنْصُورٍ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّد بن عَليّ بن حميد النَّيْسَابُورِي قدم علينا همذان