وَالثَّانِي من مُسْند عبيد اللَّه بْن عمر وَلم يبين الْوَالِد أَيْضا الْإِسْنَاد
وَالْأول من المناقب لأبي عَبْد الرَّحْمَن النسوي وَمَا أثبت لَهُ إِسْنَادًا
وجزء مِنْهُ حَدِيث عَليّ بْن الْمَدِينِيّ من رِوَايَة أَبِي الْعَلَاء الْكُوفِي عَنهُ
وجزءان آخرَانِ من حَدِيث ابْن الْمَدِينِيّ وَلم يبين السَّنَد إِلَيْهِ رحمه الله
26 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الرحمن أَحْمد بن شُعَيْب بن إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ قَالَ أَنَسٌ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
27 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْن عَبْد اللَّه بْن حيويه أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ الأَزْدِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو
وَالْأول من المناقب لأبي عَبْد الرَّحْمَن النسوي وَمَا أثبت لَهُ إِسْنَادًا
وجزء مِنْهُ حَدِيث عَليّ بْن الْمَدِينِيّ من رِوَايَة أَبِي الْعَلَاء الْكُوفِي عَنهُ
وجزءان آخرَانِ من حَدِيث ابْن الْمَدِينِيّ وَلم يبين السَّنَد إِلَيْهِ رحمه الله
26 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الرحمن أَحْمد بن شُعَيْب بن إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ قَالَ أَنَسٌ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
27 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْن عَبْد اللَّه بْن حيويه أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ الأَزْدِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٥)