هَذَا حَدِيث حسن أخرجه النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحسن بن أَحْمد بن حبيب عَن إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج فَوَقع لنا بَدَلا عَالِيا بِثَلَاث دَرَجَات مَعَ اتِّصَال السماع وَأخرجه 2 ب النَّسَائِيّ من وَجه آخر عَن أبي الزبير مَوْقُوفا وَسَنَد الْمَرْفُوع أقوى

4 - وَبِه إِلَى أبي يعلى قَالَ ثَنَا عبيد الله بن معَاذ قَالَ ذكر أبي يَعْنِي معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري عَن يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن أَبِيه عَن جَابر رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ الله حييّ كريم يستحي إِذا رفع عَبده إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَن يردهما صفرا لَيْسَ فيهمَا شَيْء
الصفر بِكَسْر الْمُهْملَة وَسُكُون الْفَاء هُوَ الْخَالِي
هَذَا حَدِيث غَرِيب من هَذَا الْوَجْه والمتن حسن أخرجه أَبُو أَحْمد بن عدي فِي الْكَامِل فِي تَرْجَمَة يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَقَالَ أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقد

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)