📘 মাজমুউ ফীহি মুসান্নাফাতু আবী জাফর ইবনুল বাখতারী (আবু জাফর ইবনুল বাখতারি - মৃত্যু 339 হিজরী)

195 - (31) حدثنا محمد، قال: حدثنا حامد بن سهل الثَّغْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ / رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا الْكَوْثَرُ؟ فَقَالَ: ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ، أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فِيهِ طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ، قَالَ عُمَرُ: إِنَّ هَذِهِ لَنَاعِمَةٌ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ منها.

196 - (32) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقْيَةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَحَدُهُمَا عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ الآخَرُ عَنْ رَجُلٍ، قال: ⦗ص: 213⦘ كنا إذا أتينا أنس بْنُ مَالِكٍ وَكَثَّرْنَا عَلَيْهِ أَخْرَجَ إِلَيْنَا مَجَالٌ مِنْ كُتُبٍ فَقَالَ: هَذِهِ كُتُبٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأناها عليه.

197 - (33) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ النَّارَ عَدُوٌّ فَاحْذَرُوهُ. قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَّبِعُ نِيرَانَ أَهْلِهِ / فَيُطْفِئُهُ قَبْلَ أن يبيت.

198 - (34) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عِمْرَانَ الْكُوفِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وباطنة}، قَالَ: الظاهرة الإسلام، والباطنة ستر الذنوب.

199 - (35) حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الله بن مُحَمَّدٍ بْنِ ⦗ص: 214⦘ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغلابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الزبرقان، قال: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا وَفِي عَقْلِهِ نَقْصٌ عَنْ عِلْمِهِ وَحِلْمِهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا أَتَتْهُ الدُّنْيَا بِزِيَادَةٍ فِي مَالٍ مَالَ فَرِحًا مَسْرُورًا، وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ دَائِبَانِ فِي هَدْمِ عُمْرِهِ لا يُحْزِنُهُ ذَلِكَ، ضَلَّ ضَلالُهُ، مَا ينفع مال يزيد وعمر ينقص.
آخر المجلس والجزء والحمد لله رب العالمين وسلم تسليما كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي (الأمي؟) وآله الطاهرين وسلم

جُزْءٌ فِيهِ ثَلاثَةُ مَجَالِسَ مِنْ أَمَالِي ابْنِ الْبَخْتَرِيِّ
رِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازِ عَنْهُ
رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّبَعِيِّ عَنْهُ
رِوَايَةُ أَبِي السَّعَادَاتِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَزَّازِ عَنْهُ
سَمَاعٌ لصاحبه أبي عبيد الله بن مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ هَمَّامٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْهُ
نَفَعَ بِهِ آمِينَ
* * *
وَرِوَايَةُ الشَّيْخِ الصَّالِحِ أَبِي الْفَتْحِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَجَا بْنِ شَاتِيلَ الدَّبَّاسِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبُسْرِيِّ
عَنْ أَبِي الحسن محمد بن مخلد البزاز عَنْهُ
سَمَاعٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بكر المقدسي من القزاز وابن شاتيل

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله
أخبرنا الشيخ أبو السعادات نصر الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز قراءة عليه وأنا أسمع في مستهل ربيع الآخر سنة اثني وثمانين وخمسمئة، قيل له: أخبركم الشيخ أبو القاسم علي بن الحسين بن عبد الله الربعي قراءة عليه في شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وأربعمئة: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم بن مخلد البزاز قراءة عليه: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بن البختري الرزاز إملاء في يوم الجمعة لست بقين من ذي القعدة من سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة، قال:

200 - (1) حدثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز سنة خمس وستين ومئتين، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سمعت سعيد بن الحويرث يقول عن ابن عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى الْخَلاءَ، ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ فَأَتَى بِطَعَامٍ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا تَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوَضَّأَ.

201 - (2) حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس بن محمد الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، وَقَالَ: هِيَ لَهُمْ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ ⦗ص: 220⦘ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ دُونِهِنَّ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ.

202 - (3) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بْنِ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، فَإِذَا / غَضِبْتَ فَاسْكُتْ.

203 - (4) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُرْجُلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَقْرَأَ فِي الصُّبْحِ بِاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، والشمس وضحاها.

204 - (5) ثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ⦗ص: 221⦘ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ كَانَ عَهْدًا بَيْنَهُ عليه السلام وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ: مَنْ دَخَلَ مِنَّا إِلَيْكُمْ رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا، وَمَنْ دَخَلَ إِلَيْنَا مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ عَلَيْكُمْ، فَلَمَّا خَرَجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم من مَكَّةَ قَعَدَتْ بنت حمزة رحمه الله بن عبد المطلب عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَمَضَى وَلَمْ يَلْتَفِتْ عليه السلام، وَمَرَّ النَّاسُ فَنَادَتْهُمْ فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْهَا، فَمَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَقَالَتْ: يَا عَلِيُّ، إِلَى من تدعني، فمال علي إليها، فقال: ناوليني يَدَكِ، فَنَاوَلَتْهُ / يَدَهَا، فَحَمَلَهَا خَلْفَهُ، فَلَمَّا اسْتَقَّرَ بِهِمُ الْمَنْزِلَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ عليهم السلام، فَقَالَ جَعْفَرٌ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَقَالَ عَلِيٌّ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا، وَقَالَ زَيْدٌ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عَلِيُّ، أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَيَا جَعْفَرُ، أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَأَنْتَ مَوْلايَ وَمَوْلاهَا، وَخَالَتُهَا أَحَقُّ بِهَا، وَكَانَتْ خالتها عند جعفر عليه السلام.

205 - (6) أخبرنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بْنِ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا غَيْلانُ بْنُ جَامِعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ علي رضي الله عنه مثله.

206 - (7) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الْجَبَّارِ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَعَنَهُ اللَّهُ يَأْتِي الْعَبْدَ فِي الصَّلاةِ فَيَنْفُخُ فِي دُبُرِهِ فَيَرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ وَلَمْ يفعل، فلا ينصرفن حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا.

207 - (8) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن / ملاعب بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ - يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ - قَالَ: حدثنا أبو إسرائيل، عن الفضل بن عمرو، عن ابن جبير، عن الفضل أَوِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنِ أَرَادَ الحج فليعجل، فإنه يمرض المريض، وتضل الضالة، وتبدو أو تكون الحاجة.

208 - (9) ثنا محمد، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: خَطَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَيْسَ الْبِرَّ فِي إِيجَافِ الإِبِلِ وَلا إِيضَاعِ الْخَيْلِ، ولكن سيرا جميلا، لا توطئوا ضعيفا، ⦗ص: 224⦘ ولا تؤذوا مسلما.

209 - (10) حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ ظُلْمًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ظُلْمًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ جَارِهِ ظُلْمًا فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ فِي ذَاتِ اللَّهِ عز وجل فَهُوَ شهيد.

210 - (11) حدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن الوليد الْفَحَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ / يَقُولُ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مَالا لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَانِيًا، وَلا يَمْلأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عز وجل ⦗ص: 225⦘ عَلَى مَنْ تَابَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هِيَ أَمْ لا.

211 - (12) حَدَّثَنَا محمد، قال: حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَرِيبًا مِنْهُ إِذْ رَدَّ السَّلامَ، فَقَالَ: يَا أَسْمَاءُ، هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا مَرُّوا فَسَلَّمُوا عَلَيْنَا فَرُدُّوا عليهم السلام، فأخبرني أَنَّهُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ مَمَرِّهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ، فَقَالَ لَهُ: لَقِيتُ المشركين فأصبت في جسدي من مقاديمي ثَلاثًا وَسَبْعِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ، ثُمَّ أَخَذْتُ اللِّوَاءَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَقُطِعَتْ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ بِيَدِي الْيُسْرَى فَقُطِعَتْ، فَعَوَّضَنِي اللَّهُ عز وجل مِنْ يدي جناحين، أطير بهما مع جبريل وميكائيل عليهما السلام، أَنْزِلُ مِنَ / الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتُ، وَآكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا مَا شِئْتُ، قَالَتْ أَسْمَاءُ: هَنِيئًا لِجَعْفَرٍ مَا رَزَقَهُ اللَّهُ عز وجل مِنَ الْخَيْرِ، وَلَكِنْ أَخَافُ أَلا يُصَدِّقُ النَّاسُ، فَاصْعَدِ الْمِنْبَرَ فَأَخْبِرْ بِهِ النَّاسَ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ صلى الله عليه وسلم، فَحَمِدَ اللَّهَ عز وجل وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مَرَّ بِي مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا أَجْمَعِينَ وَلَهُ جَنَاحَانِ عَوَّضَهُ اللَّهُ عز وجل مِنْ يَدَيْهِ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ، فَاسْتَبَانَ لِلنَّاسِ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي أَخْبَرَ بِهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن جعفراً ⦗ص: 226⦘ عليه السلام لَقِيَهُمْ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ: الطَّيَّارَ فِي الجنة.

212 - (13) حدثنا محمد، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ؟ قَالَ: الْحُلْوُ البارد.