‌‌القسم الثالث:
[في تحمل](1) الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به.
والكلام فيه ستة أنواع:

‌‌النوع الاول(2):
في أهلية التحمل.
يصح [التحمل](3) قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس رضي الله عنهم

‌‌النوع الثاني:
في طرق تحمل الحديث (4).
وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف:

‌‌الطريق الأول:
السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثاً، وسواء كان من (18/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير.
قال الخطيب(5): أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال.
قال ابن الصلاح(6): كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ.
فحينئذٍ يجب حدثنا.--------------------------------------------
(1) - في (ب): "في سماع التحمل".
(2) - من "الخلاصة في معرفة الحديث" للطيبي (صـ 113)
(3) - من (ب).
(4) - من "الخلاصة" (صـ 117)
(5) - في "الكفاية" (صـ 284).
(6) - في "مقدمته" (صـ 135).

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٢٦٩)