215 - قُلْتُ (1) : وَمِنْهُ مُدْرَجٌ قَبْلُ قُلِبْ … كـ (أسْبِغُوا الوُضُوْءَ وَيْلٌ لِلعَقِبْ)
216 - وَمِنْهُ جَمْعُ مَا أتَى كُلُّ طَرَفْ … مِنْهُ بِإسْنَادٍ بِوَاحِدٍ سَلَفْ
217 - كـ (وَائِلٍ) في صِفَةِ الصَّلَاةِ قَدْ … اُدْرِجَ (ثُمَّ جِئْتُهُمْ) وَمَا اتَّحَدْ
218 - وَمِنْهُ أنْ يُدْرَجَ بَعْضُ مُسْنَدِ (2) … في غَيْرِهِ مَعَ اخْتِلَافِ السَّنَدِ
219 - نَحْوُ (وَلَا تَنَافَسُوْا) في مَتْنِ (لَا … تَبَاغَضُوا) فَمُدْرَجٌ قَدْ نُقِلَا
220 - مِنْ (3) مَتْنِ (لَا تَجَسَّسوا) (4) أدْرَجَهُ … (ابْنُ أبي مَرْيَمَ) إذْ أخْرَجَهُ
221 - وَمِنْهُ مَتْنٌ عَنْ جَمَاعَةٍ وَرَدْ … وَبَعْضُهُمْ خَالَفَ بَعْضاً في السَّنَدْ
222 - فَيَجْمَعُ الكُلَّ بإسْنَادٍ ذَكَرْ … كَمَتْنِ (أيُّ الذَّنْبِ أعْظَمُ) الخَبَرْ
223 - فَإنَّ (عَمْراً) (5) عِنْدَ (وَاصِلٍ) فَقَطْ … بَيْنَ (شَقيْقٍ) وَ (ابْنِ مَسْعُوْدٍ) سَقَطْ--------------------------------------------
(1) في نسخة ب من متن الألفية: ((قيل)) .
(2) في النفائس: ((المسند)) .
(3) في نسخة ب وج من متن الألفية: ((في)) .
(4) في النفائس: ((لا تحسسوا)) بالحاء المهملة.
(5) في نسخة (أ) من متن الألفية: ((عمرواً)) .
216 - وَمِنْهُ جَمْعُ مَا أتَى كُلُّ طَرَفْ … مِنْهُ بِإسْنَادٍ بِوَاحِدٍ سَلَفْ
217 - كـ (وَائِلٍ) في صِفَةِ الصَّلَاةِ قَدْ … اُدْرِجَ (ثُمَّ جِئْتُهُمْ) وَمَا اتَّحَدْ
218 - وَمِنْهُ أنْ يُدْرَجَ بَعْضُ مُسْنَدِ (2) … في غَيْرِهِ مَعَ اخْتِلَافِ السَّنَدِ
219 - نَحْوُ (وَلَا تَنَافَسُوْا) في مَتْنِ (لَا … تَبَاغَضُوا) فَمُدْرَجٌ قَدْ نُقِلَا
220 - مِنْ (3) مَتْنِ (لَا تَجَسَّسوا) (4) أدْرَجَهُ … (ابْنُ أبي مَرْيَمَ) إذْ أخْرَجَهُ
221 - وَمِنْهُ مَتْنٌ عَنْ جَمَاعَةٍ وَرَدْ … وَبَعْضُهُمْ خَالَفَ بَعْضاً في السَّنَدْ
222 - فَيَجْمَعُ الكُلَّ بإسْنَادٍ ذَكَرْ … كَمَتْنِ (أيُّ الذَّنْبِ أعْظَمُ) الخَبَرْ
223 - فَإنَّ (عَمْراً) (5) عِنْدَ (وَاصِلٍ) فَقَطْ … بَيْنَ (شَقيْقٍ) وَ (ابْنِ مَسْعُوْدٍ) سَقَطْ--------------------------------------------
(1) في نسخة ب من متن الألفية: ((قيل)) .
(2) في النفائس: ((المسند)) .
(3) في نسخة ب وج من متن الألفية: ((في)) .
(4) في النفائس: ((لا تحسسوا)) بالحاء المهملة.
(5) في نسخة (أ) من متن الألفية: ((عمرواً)) .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٣)