815 - وقُبِضَ الهِرْمَاسُ باليَمَامَةِ … وقَبْلَهُ رُوَيْفِعٌ ببَرْقةِ (1)
816 - وقِيلَ: إفْرِيقِيَّةٍ (2) وسَلَمَهْ … بادِياً اوْ (3) بِطِيبَةَ المُكَرَّمَهْ

‌‌مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ
817 - والتَّابعِيُّ (4) اللَاّقِي لِمَنْ قَدْ صَحِبَا … وَلِلْخَطِيبِ حَدُّهُ: أنْ يَصْحَبَا
818 - وَهُمْ طِبَاقٌ قِيلَ: خَمْسَ عَشَرَهْ … أَوَّلُهُمْ: رُوَاةُ كلِّ العَشَرَهْ
819 - وَقَيْسٌ الفَرْدُ بِهَذا الوَصْفِ … وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَوْفِ
820 - وَقَوْلُ مَنْ عدَّ سَعِيداً فَغَلَطْ … بَلْ قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ سِوَى سَعْدٍ فَقَطْ
821 - لَكِنَّهُ الأَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَا … وعَنْهُ قَيْسٌ وَسِوَاهُ وَرَدَا
822 - وَفَضَّلَ الحَسَنَ أَهْلُ البَصْرَةِ … والقَرَنِيْ أُوَيْساً اهْلُ (5) الكُوفَةِ
823 - وفي نِسَاءِ (6) التَّابِعِينَ الأَبْدَا … حَفْصَةُ مَعْ عَمْرَةَ أُمِّ الدَّرْدَا (7)
824 - وَفِي الكِبَارِ الفُقَهَاءِ السَّبْعَهْ … خَارِجَةُ القَاسِمُ ثُمَّ عُرْوَهْ
825 - ثُمَّ سُلَيْمَانُ عُبَيْدُ اللهِ … سَعِيدُ والسَّابِعُ ذُو اشْتِبَاهِ
826 - إمَّا أَبُو سَلَمَةٍ (8) أَوْ سَالِمُ … أَوْ فَأَبو بَكْرٍ خِلَافٌ قَائِمُ--------------------------------------------
(1) بصرف (برقة) وهي ممنوعة من الصرف؛ للتصريع بين شطري البيت.
(2) بصرف (إفريقية) لضرورة الوزن.
(3) بدرج الهمزة لضرورة الوزن.
(4) في (أ) و (جـ) والنفائس وفتح المغيث: ((والتابع)) ، والوزن صحيح بالروايتين وفي (ب) : والسابع، وهو خطأ.
(5) بدرج همزة (أهل) لضرورة الوزن.
(6) في النفائس: ((النساء)) .
(7) بالقصر لضرورة الوزن والتصريع.
(8) بالصرف لضرورة الوزن.