976 - خَامِسِ (1) قَرْنٍ عَامَ خَمْسَةٍ فَنِي … وَبَعْدَهُ بِأرْبَعٍ عَبْدُ الغَنِيْ
977 - فَفِي (2) الثَّلَاثِيْنَ: أبُوْ نُعَيْمِ … وَلِثَمَانٍ بَيْهَقِيُّ القَوْمِ
978 - مِنْ بَعْدِ خَمْسِيْنَ وَبَعْدَ خَمْسَةِ … خَطِيْبُهُمْ والنَّمَرِيْ في سَنَةِ

‌‌مَعْرِفَةُ الثِّقَاتِ والضُّعَفَاءِ
979 - وَاعْنِ بِعِلْمِ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْلِ … فَإِنَّهُ المِرْقَاةُ لِلتَّفْضِيْلِ (3)
980 - بَيْنَ الصَّحِيْحِ وَالسَّقِيْمِ وَاحْذَرِ … مِنْ غَرَضٍ، فَالجَرْحُ أَيُّ خَطَرِ
981 - وَمَعَ ذَا فَالنُّصْحُ حَقٌّ وَلَقَدْ … أَحْسَنَ يَحْيَى فِي جَوَابِهِ وَسَدْ
982 - لأَنْ يَكُونُوا خُصَمَاءَ لِي أَحَبْ … مِنْ كَوْنِ خَصْمِي المُصْطَفَى إذْ لَمْ أَذُبْ
983 - وَرُبَّمَا رُدَّ كَلَامُ الجَارِحِ … كَالنَّسَئِي فِي أَحْمَدَ بنِ صَالِحِ
984 - فَرُبَّمَا (4) كَانَ لِجَرْحٍ مَخْرَجُ … غَطَّى عَلَيْهِ السُّخْطُ حِيْنَ يُحْرَجُ

مَعْرِفَةُ مَنِ اخْتَلَطَ (5) مِنَ الثِّقَاتِ
985 - وَفِي الثِّقَاتِ مَنْ أخِيْراً اخْتَلَطْ (6) … فَمَا رَوَى فِيْهِ أَوِ ابْهَمَ (7) سَقَطْ--------------------------------------------
(1) في (أ) : ((رابع قرن)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.
(2) في (أ) و (ب) : ((وفي)) .
(3) في ف وع: ((للتفصيل)) بالصاد المهملة، وليس بشيء، وما أثبت أولى؛ لتضمن معنى التفصيل، وزيادة صحيحة.
(4) في ف وع: ((وربما)) ، وما أثبت من (أ) و (ب) و (جـ) و (النفائس) و (فتح المغيث) ، وهو الصحيح.
(5) بعد هذا في ف وع وق وس: ((أخيراً)) ، ولمْ ترد في ن وص، وهو الأولى؛ لأن منهم من يكون اختلاطه مبكراً لمرض أو علة أو ما أشبه ذلك.
(6) الشطر في ف وع: ((وفي الثقات آخراً من اختلط)) ، وما أثبتناه من جميع الشروح، ومن (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية، و (النفائس) و (فتح المغيث) .
(7) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن.