وَمن ابتاعها فَهُوَ بِخَير النظرين بعد أَن يحلبها، فَإِن رضيها أمْسكهَا، وَإِن سخطها ردهَا وصاعاً من تمر ". أخرجه البُخَارِيّ.
(989) وَفِي رِوَايَة عِنْده: " لَا تصروا الْإِبِل وَالْغنم، وَمن ابتاعها فَهُوَ بِخَير النظرين … الحَدِيث ".
(990) وَفِي رِوَايَة عِنْده أَيْضا: " من اشْتَرَى غنما مصراة فاحتلبها فَإِن رضيها أمْسكهَا، وَإِن سخطها فَفِي حلبتها صَاع من تمر ".
(991) وَعند مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة: " من ابْتَاعَ شَاة مصراة فَهُوَ (فِيهَا) بِالْخِيَارِ ثَلَاثَة أَيَّام، إِن شَاءَ أمْسكهَا وَإِن شَاءَ ردهَا، ورد مَعهَا صَاع من تمر [لَا سمراء] ".
(992) وَفِي رِوَايَة: " (من اشْتَرَى / شَاة مصراة فَهُوَ
(989) وَفِي رِوَايَة عِنْده: " لَا تصروا الْإِبِل وَالْغنم، وَمن ابتاعها فَهُوَ بِخَير النظرين … الحَدِيث ".
(990) وَفِي رِوَايَة عِنْده أَيْضا: " من اشْتَرَى غنما مصراة فاحتلبها فَإِن رضيها أمْسكهَا، وَإِن سخطها فَفِي حلبتها صَاع من تمر ".
(991) وَعند مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة: " من ابْتَاعَ شَاة مصراة فَهُوَ (فِيهَا) بِالْخِيَارِ ثَلَاثَة أَيَّام، إِن شَاءَ أمْسكهَا وَإِن شَاءَ ردهَا، ورد مَعهَا صَاع من تمر [لَا سمراء] ".
(992) وَفِي رِوَايَة: " (من اشْتَرَى / شَاة مصراة فَهُوَ
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 505)