بَأْس حَدِيثه مقارب
[233] سَمِعت أَحْمد قَالَ الْحَارِث بن عُمَيْر من أَصْحَاب أَيُّوب ثِقَة ثِقَة كَانَ إِسْمَاعِيل حَدثنَا عَنهُ وَابْن عُيَيْنَة يحدث عَنهُ
[234] سَمِعت أَحْمد قَالَ حَمْزَة يَعْنِي ابْن الْحَارِث بن عُمَيْر قد رَأَيْته كَانَ رجلا يعرف فِيهِ أثر الصّلاح
[235] سَمِعت أَحْمد ذكر حَدِيث عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس فِي الْمِيرَاث فَقَالَ عَوْسَجَة لَا أعرفهُ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 235)
[236] قَالَ ذكرت لِأَحْمَد حَدِيث زنفل الْعرفِيّ حَدِيث عَائِشَة عَن أبي بكر فِي الاستخارة فَعرف الحَدِيث قلت تعرفه أَعنِي زنفل قَالَ لَا
[237] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز قَالَ كَانَ عَالما [بِابْن] جريج وَلم يكن يُبَالِي عَمَّن حدث وَله عِنْد أهل مَكَّة قدر فَقيل لِأَحْمَد هُوَ مَوضِع للرواية [قَالَ] لَا أَدْرِي قَالَ وَسمعت أَحْمد حدث عَنهُ
[238] سَمِعت أَحْمد يَقُول يحيى بن سليم مُضْطَرب [الحَدِيث
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 236)
روى] عَن عبيد الله مَنَاكِير
[239] قلت لِأَحْمَد عبد الله بن الْوَلِيد الْعَدنِي قَالَ لم يكن يفصل بن الْقَاسِم وَبَين المَسْعُودِيّ وَلَكِن كَانَت صُدُور أَحَادِيثه صحاحا كتبت عَنهُ شَيْئا صَالح [6 ب] وَسمعت أَحْمد يحدث عَنهُ
[240] قلت لِأَحْمَد عَن من أكتب بِمَكَّة قَالَ أَبُو بشر ختن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)
المقرىء وَالشَّافِعِيّ يَعْنِي إِبْرَاهِيم [أحسن] الثَّنَاء عَلَيْهِ حُسَيْن وَلَا أعرفهُ
[241] سَمِعت أَحْمد قيل لَهُ الْمثنى بن الصَّباح فَقَالَ كَانَ من أهل الْيمن من أَبنَاء الْفرس فَنزل مَكَّة فَقيل لِأَحْمَد كَيفَ حَدِيثه فَقَالَ لم يكن مثل ابْن جرجي
وَسمعت أَحْمد يحدث عَن الْمثنى بن الصَّباح
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)
- بَاب أهل الطَّائِف
-
[242] أَنا الْحُسَيْن نَا سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ يعلى ابْن عَطاء لشعبة لَا تَأْخُذ عني عَن أبي وَقد أدْرك فلَانا وَفُلَانًا فَقيل لِأَحْمَد فَحدث عَن أَبِيه أحد غَيره من أَصْحَابه اسْتِفْهَام قَالَ لَا
سَمِعت أَحْمد قَالَ يعلى بن عَطاء شيخ حُلْو ثِقَة هُوَ مولى لعبد الله بن عَمْرو
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 239)
- بَاب أهل الْيمن
-
[243] قَالَ وَسمعت أَحْمد يَقُول عَن ابْن عون قَالَ قد رَأَيْت عَطاء وطاوسا وَحَدِيث هَذَا أَن أَحْمد حَدثهمْ بِهِ عَن عُثْمَان بن عمر عَن ابْن عون
[244] سَمِعت أَحْمد قَالَ لَا أَدْرِي من مينا الَّذِي يحدث عَنهُ أَبُو عبد الرَّزَّاق
[245] سَمِعت أَحْمد قَالَ قَالَ عبد الرَّزَّاق كَانَ قَالَ لي يَعْنِي
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 240)
معمرا أَيْن منزل إِسْمَاعِيل بن شروس يَعْنِي ليسمع مِنْهُ
سَمِعت أَحْمد قَالَ كَانَ سُفْيَان يَعْنِي الثَّوْريّ ذهب إِلَى الْيمن أرَاهُ كَانَت مَعَه تِجَارَة وَمَا أرَاهُ إِلَّا أَرَادَ معمرا
سَمِعت أَحْمد يَقُول من تنَاول من الْإِسْنَاد مَا تنَاول معمر قَالَ أَحْمد سمع من الزُّهْرِيّ بالرصافة قَالَ أَيْن سمع من يحيى بن أبي كثير قَالَ بِالْبَصْرَةِ
[246] قلت لِأَحْمَد ابْن ثَوْر قَالَ ثِقَة يعد رَبَاح بن عبيد الله لَيْسَ مثله
سَمِعت أَحْمد قَالَ كَانَ ابْن ثَوْر رجلا صَالحا لم يكن لَهُ تِلْكَ الْيَقَظَة فِي الحَدِيث
[247] قلت لِأَحْمَد فِي سَماع عبد الرَّزَّاق من عبيد الله فَقَالَ قَالَ عبد الرَّزَّاق رَأَيْته بِمَكَّة وَهِشَام بن حسان يسْأَله قَالَ أَحْمد فلعمري لقد روى
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 241)
عَنهُ يَعْنِي عبد الرَّزَّاق أَحَادِيث غرائب
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)
- بَاب أهل مصر
-
[248] أَنا الْحُسَيْن نَا سُلَيْمَان قَالَ قلت لِأَحْمَد مُوسَى بن وردان قَالَ لَا أعلم إِلَّا خيرا
[249] قلت لِأَحْمَد مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي قَالَ شيخ رووا عَنهُ
[250] سَمِعت أَحْمد ذكر حَدِيث يحيى بن سعيد أَن أُخْت عقبَة بن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 243)
عَامر نذرت فَقَالَ مَا اصلح إِسْنَاد يحيى عَن عبيد الله بن زحر
[251] سَمِعت أَحْمد قَالَ بَلغنِي أَن ابْن الْمُبَارك قَالَ مَا وصف لي أحد فرأيته دون مَا وصف لي إِلَّا حَيْوَة بن شُرَيْح
قلت لِأَحْمَد حَيْوَة بن شُرَيْح قَالَ ثِقَة
[252] سَمِعت أَحْمد قَالَ زهرَة بن معبد شيخ ثِقَة جده لَهُ صُحْبَة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 244)
[253] سَمِعت أَحْمد قَالَ بكر بن مُضر وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب صَالح [وهما] ثقتان
سَمِعت أَحْمد قَالَ زَعَمُوا أَن اللَّيْث بن سعد قَالَ مَا بَقِي من أُولَئِكَ الْجند غير بكر بن مُضر يمدحه
[254] سَمِعت أَحْمد يَقُول سعيد بن أبي هِلَال سمعُوا مِنْهُ بِمصْر القدماء فَخرج زَعَمُوا إِلَى الْمَدِينَة فَجَاءَهُمْ بِعدْل أَو قَالَ بوسق كتب كتبت عَن الصغار وَعَن كل وَكَانَ اللَّيْث بن سعد سمع مِنْهُ ثمَّ شكّ فِي بعضه فَجعل بَينه وَبَين سعيد خَالِدا قَالَ خَالِد بن يزِيد ثِقَة قَالَه أَبُو دَاوُد
[255] قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول بَلغنِي أَن ابْن وهب جَاءَ إِلَى ابْن عُيَيْنَة فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّد مَا عرض عَلَيْك ابْن أُخْت [ي] أول من أمس هُوَ لي سَماع
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)
سَمِعت أَحْمد قَالَ رَأَيْت ابْن وهب وَكَانَ يبلغ يَعْنِي فِي السماع فَلم أكتب عَنهُ شَيْئا وَحَدِيثه [7 أ]
[256] سَمِعت أَحْمد يَقُول من كَانَ بِمصْر يشبه ابْن لَهِيعَة فِي ضبط الحَدِيث وكثرته وإتقانه
سَمِعت أَحْمد قَالَ احترقت كتب ابْن لَهِيعَة زَعَمُوا كَانَ رشدين بن سعد قد سمع مِنْهُ كتبه فَكَانُوا يَأْخُذُونَ كتبه فَلَا يأتونه بِشَيْء إِلَّا قَرَأَ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)
[257] سَمِعت أَحْمد يَقُول بَلغنِي أَن رشدين بن سعد جَاءَ إِلَى إِبْرَاهِيم ابْن أبي يحيى فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيم تعال حَتَّى أَقرَأ عَلَيْك قَالَ لَا أريده أجزه لي
[258] سَمِعت أَحْمد ذكر أَسد بن مُوسَى فَذكره بِخَير
[259] سَمِعت أَحْمد سُئِلَ عَن دراج أبي السَّمْح قَالَ هَذَا روى مَنَاكِير كَثِيرَة وَفِي حَدِيث فِي إِسْنَاده دراج الشَّأْن فِي دراج
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 247)
- بَاب أهل الرملة
-
[260] أَنا الْحُسَيْن نَا سُلَيْمَان قَالَ قلت لِأَحْمَد رَجَاء بن أبي سَلمَة قَالَ ثِقَة بَصرِي وَقع إِلَى بَيت الْمُقَدّس لَيْسَ أحد أروى عَنهُ من ضَمرَة
[261] قلت لِأَحْمَد من أبن شَوْذَب قَالَ بخ
[262] سَمِعت أَحْمد سُئِلَ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة قَالَ ثِقَة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 248)
[263] قلت لِأَحْمَد ضَمرَة بن ربيعَة قَالَ ثِقَة ثِقَة
[264] قلت لِأَحْمَد الْقَاسِم بن غُصْن قَالَ كَانَ هَذَا أرى بِالشَّام وَلم يرفعهُ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 249)
- بَاب أهل عسقلان
-
[265] أَنا الْحُسَيْن ثَنَا سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت أَحْمد قَالَ مُصعب بن ماهان يحدث عَن سُفْيَان ثِقَة كَانَ بعسقلان
[266] سَمِعت أَحْمد قَالَ أَبُو عِصَام يَعْنِي رواد بن الْجراح كَانَ صَاحب سنة كَانَ هَا هُنَا يَعْنِي بِبَغْدَاد فانتقل إِلَى الشَّام أدْرك بهَا الْأَوْزَاعِيّ
وسمعته ذكره مرّة أُخْرَى فَقَالَ صَدُوق فِيمَا أرى
وسمعته ذكره مرّة أُخْرَى فَقَالَ إِن فِي حَدِيثه خطأ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 250)
[267] سَمِعت أَحْمد يَقُول زَعَمُوا أَن آدم كَانَ مكينا عِنْد شُعْبَة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 251)
- بَاب أهل قيسارية
-
[268] أَنا الْحُسَيْن نَا سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت أَحْمد يَقُول وَكَانَ ذكر من يقدم فِي سُفْيَان فَقَالَ لَا أقدم بعد هَؤُلَاءِ الْأَشْجَعِيّ وَأَصْحَابه على الْفرْيَابِيّ يَعْنِي أَنه يعد الْأَشْجَعِيّ وَأَصْحَابه بعد الْفرْيَابِيّ فِي الطَّبَقَة الَّتِي تليهم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 252)
- بَاب [أهل] بَيت الْمُقَدّس
-
[269] قَالَ قلت لِأَحْمَد شهَاب بن خرَاش قَالَ كَانَ أَصله واسطيا وَكَانَ سكن بَيت الْمُقَدّس مَا أرى بِهِ بَأْسا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 253)
- بَاب أهل الْأُرْدُن [270] سَأَلت أَحْمد عَن عبَادَة بن نسي فَقَالَ شَامي قديم
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 254)