📘 মিন কালামি আবী যাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মাঈন ফির রিজাল (ইয়াহইয়া বিন মাঈন - মৃত্যু 233 হিজরী)

163 - صَالح المري قاص لَيْسَ بِشَيْء
164 - سوار الْبَصْرِيّ روى عَنهُ وَكِيع لَيْسَ بِشَيْء كَانَ وَكِيع يقلب اسْمه يَقُول أَبُو حَمْزَة مَشْهُور
165 - قُرَّة بن حبيب لَا أعرفهُ
166 - ملازم بن عَمْرو ثِقَة
167 - عِكْرِمَة بن عمار أثبت من أَيُّوب بن عتبَة
168 - عِيسَى بن الْمسيب ضَعِيف

169 - مُحَمَّد بن عبد الله الْفَزارِيّ لَيْسَ بِشَيْء
170 - مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي لَيْسَ بِشَيْء
171 - مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي مثل النُّعْمَان بن رَاشد فِي الزُّهْرِيّ
172 - مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة لَيْسَ بِشَيْء
173 - وَصَالح بن أبي الْأَخْضَر لَيْسَ بِشَيْء
174 - أَبُو جَمِيع لَيْسَ بِهِ بَأْس
175 - الْحَارِث بن عبيد ضَعِيف الحَدِيث

176 - سُفْيَان بن حُسَيْن ثِقَة فِي غير الزُّهْرِيّ
177 - جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي ثِقَة يتشيع لَيْسَ بِهِ بَأْس
178 - وَسمعت يحيى وَسُئِلَ عَن يحيى بن زَكَرِيَّا فَقَالَ ثِقَة مَا لَهُ قيل لَهُ إِن زَكَرِيَّا بن عدي لم يحدث عَنهُ فَقَالَ هُوَ خير من زَكَرِيَّا بن عدي وَمن أَبِيه وَمن أهل قريته
179 - وسمعته يَقُول قُرَّة بن عبد الرحمن بن حَيْوِيل مصري لَيْسَ بِقَوي الحَدِيث
180 - زِيَاد بن جُبَير مَا لَهُ يسْأَل عَنهُ ثِقَة

181 - وَسَعِيد بن عبيد الْبَصْرِيّ ثِقَة
182 - السّري بن يحيى ثِقَة
183 - وَمُعَاوِيَة بن عبد الكريم لَيْسَ بِهِ بَأْس
184 - وَحميد الْأَعْرَج ثِقَة وَهُوَ أَخُو سندل
185 - وَأما سندل فكذاب واسْمه عمر بن قيس
186 - وَحميد الْكُوفِي ضَعِيف
187 - وسمعته يسْأَل عَن سمي مولى أبي بكر فَقَالَ ثِقَة قيل لَهُ سمي أَكثر أم سُهَيْل فَقَالَ سمي أَكثر من سُهَيْل مائَة مرّة

188 - وسمعته يَقُول مَالك بن مغول ثَبت ثِقَة
189 - وَخلف بن خَليفَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
190 - أَبُو حَفْص الْأَبَّار لَيْسَ بِهِ بَأْس
191 - يزِيد الرشك لَيْسَ بِهِ بَأْس
192 - أَبُو يَعْفُور الْكَبِير ثِقَة (32 ب) لَيْسَ بِهِ بَأْس وَالصَّغِير كِلَاهُمَا ثِقَة
193 - قَابُوس بن أبي ظبْيَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
194 - سعيد بن مُحَمَّد الْوراق لَيْسَ بِشَيْء

195 - حُصَيْن وَعَطَاء أنكرا جَمِيعًا بِأخرَة
196 - مقَاتل بن حَيَّان كَانَ ثِقَة
197 - عبيد بن أبي الْجَعْد لَيْسَ هُوَ أَخا سَالم بن أبي الْجَعْد
198 - منكدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي حَدِيثه
199 - يحيى بن عقبَة بن أبي الْعيزَار شيخ كُوفِي لَيْسَ بِثِقَة يكذب

200 - وسمعته سُئِلَ عَن مُحَمَّد بن عَليّ سمع من أم سَلمَة فَقَالَ روى مُرْسلا وَقد عمرت يَعْنِي أم سَلمَة
201 - وسمعته يَقُول مَاتَت عَائِشَة قبل أم سَلمَة رضي الله عنها وَمَاتَتْ عَائِشَة وَأَبُو هُرَيْرَة سنة خمس وَخمسين
202 - سَمِعت يحيى يسْأَل سمع شُعْبَة من أبي معشر فَقَالَ حديثين أَو ثَلَاثَة
203 - وسمعته يسْأَل خَمْسَة من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم سلمُوا على الْجِنَازَة تسلمية فَقَالَ أما ابْن عَبَّاس وَأَبُو هُرَيْرَة فمشهور عَنْهُمَا تَسْلِيمَة

204 - سَمِعت يحيى يَقُول وَكِيع وَابْن نمير كَانُوا يشربون النَّبِيذ وَإِنَّمَا كَانَ نبيذهم يجعلونه فِي التَّنور يشربونه الْيَوْم واليومين وَالثَّلَاثَة ويهريقونه وَلَا يشربون كل نَبِيذ يزْدَاد على التّرْك جودة
205 - وَسمعت يحيى يَقُول شريك وسُفْيَان ووكيع وكل من رخص فِيهِ كلهم يكْرهُونَ الْمُعْتق من الْكُوفِيّين وسمعته يَقُول قَالَ إِبْرَاهِيم من سكر من النَّبِيذ فَلَا حد عَلَيْهِ وَقَالَ يحيى عَلَيْهِ أفضل الْحُدُود لَا يصلى خَلفه وَلَا كَرَامَة وَيضْرب أَيْضا وَقَالَ يحيى إِذا شرب فِي يَوْمه نَحن نكرهه

206 - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو عبد الله الجدلي اسْمه فلَان بن عبد
207 - وسمعته يَقُول حَدِيث خُزَيْمَة فِي الْمسْح صَحِيح وَحَدِيث الْقَاسِم بن مخيمرة وَهُوَ ثِقَة شَامي

208 - وسمعته يَقُول شُرَيْح بن هانىء ثِقَة كُوفِي انْتقل إِلَى الشَّام
209 - وَدَاوُد بن عَمْرو روى عَنهُ هشيم لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ هاشمي قدم وَاسِط
210 - وحاتم بن إِسْمَاعِيل كُوفِي تيان يَبِيع التِّين
211 - صَالح بن عمر الوَاسِطِيّ ثِقَة
212 - سهل بن سعد وعبد الرحمن بن أَزْهَر والسائب ومحمود بن الرّبيع وَأنس بن مَالك وَابْن أبي صعير وَأَبُو الطُّفَيْل عَامر بن وَاثِلَة هَؤُلَاءِ رووا عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم وروى عَنْهُم الزُّهْرِيّ سَبْعَة أنفس

213 - سَمِعت يحيى يَقُول حجاج بن أَرْطَأَة صَالح الحَدِيث
214 - الْوَلِيد بن أبي ثَوْر لَيْسَ بِشَيْء
215 - وحديج بن معايوة لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء لَيْسَ بِثِقَة
216 - عدي بن الْفضل بَصرِي لَيْسَ بِثِقَة
217 - ابْن بكار ثِقَة
218 - أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ رجل سوء كَذَّاب يضع الْأَحَادِيث انصرفنا من عِنْد هشيم فِي أَبْوَاب من الطَّلَاق فَقَالَ لَيْسَ مِنْهَا شَيْء إِلَّا وَعِنْدِي بِإِسْنَاد كَانَ يدْخل (33 أ) فَيَضَع الحَدِيث ثمَّ يخرج وَسمعت يحيى يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد النَّخعِيّ يَقُول حَدثنِي خصيف وخصاف ومخصف كذب كُله

219 - سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو دَاوُد نفيع لَيْسَ بِشَيْء روى عَنهُ الْأَعْمَش
220 - والهيثم بن عدي لَيْسَ بِشَيْء
221 - أَبُو البخْترِي القَاضِي لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون
222 - وعمار بن أُخْت سُفْيَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
223 - وَأَخُوهُ سيف كَذَّاب رجل سوء وعمار أكبرهما
224 - وَسمعت يحيى سُئِلَ أَكثر من روى عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَأَبُو هُرَيْرَة فَسكت كَأَنَّهُ كَمَا سُئِلَ

225 - وَسمعت يحيى يَقُول الأفريقي عبد الرحمن بن زِيَاد ضَعِيف الحَدِيث
226 - وَأَبُو إدام الْمحَاربي بن زيد لَيْسَ بِشَيْء
227 - رحيل لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة

228 - زُهَيْر بن مُعَاوِيَة ثِقَة مَأْمُون
229 - أَبُو يحيى القَتَّات لَيْسَ بِهِ بَأْس
230 - سَمِعت يحيى يَقُول روى ابْن عَبَّاس عَن أبي هُرَيْرَة وَأنس عَن ابْن عَبَّاس قيل لَهُ روى أَبُو هُرَيْرَة عَن كَعْب فَسكت
231 - سَمِعت يحيى يَقُول الْحسن بن ذكْوَان روى عَن عَمْرو بن خَالِد وَعَمْرو بن خَالِد كَذَّاب

232 - وَسمعت يحيى يَقُول عطاف لَيْسَ بِهِ بَأْس
233 - وحبِيب بن حجر الْعَبْسِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
234 - سَمِعت يحيى وَسُئِلَ عَن أَحَادِيث أَيُّوب اخْتِلَاف ابْن علية وَحَمَّاد بن زيد قَالَ إِن أَيُّوب كَانَ يحفظ وَرُبمَا نسي الشَّيْء
235 - حَدثنَا يحيى بن معِين أَنبأَنَا عبد الصمد بن التنوري يَعْنِي ابْن عبد الوارث عَن أَبِيه عَن أَيُّوب أَنه كَانَ إِذا قدم الْبَصْرَة يَقُول خذوها رطبَة قبل أَن تَتَغَيَّر وَلم يكن يكْتب وَلَا يكْتب

236 - قيل ليحيى وَأَنا أسمع فَكَانَ شُعْبَة هم أَن يتْرك حَدِيث أَيُّوب فَقَالَ كَانَ أَيُّوب خيرا من شُعْبَة وَلَكِن لحَال أَنه كَانَ يحفظ وَلم يكن يكْتب
237 - وَسمعت يحيى يَقُول قَالَ أَيُّوب إِذا ذكر الصالحون كنت مِنْهُم بمعزل
238 - وَقَالَ يُونُس بن عبيد إِنِّي لأعد مائَة خصْلَة من الْخَيْر مَا فِي مِنْهَا وَاحِدَة
239 - وَسمعت يحيى يَقُول أَيُّوب وَيُونُس بن عبيد وَابْن عون هَؤُلَاءِ خِيَار النَّاس أَو كَمَا قَالَ وَسليمَان التَّيْمِيّ أَيْضا كمثلهم أَو كَمَا قَالَ
240 - وَسمعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ طَلْحَة عثمانيا وزبيد علويا

241 - وَسمعت يحيى يَقُول حُسَيْن الْمعلم ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
242 - وَعمْرَان بن مُسلم كُوفِي ثِقَة
243 - وَعَمْرو بن عَامر روى عَن أنس لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
244 - مُجَاهِد بن أبي رَاشد ثِقَة هُوَ أَخُو ربيع بن أبي رَاشد
245 - ومهاجر أَبُو الْحسن ثِقَة

246 - وَزُهَيْر بن أبي ثَابت ثِقَة
247 - وَأَبُو الجويرية الْجرْمِي عَمْرو بن عُثْمَان بن موهب ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
248 - عَليّ بن الْأَقْمَر ثِقَة
249 - وَاصل بن السَّائِب ضَعِيف الحَدِيث
250 - مُحَمَّد بن عبد الرحمن مولى آل طَلْحَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
251 - عَليّ بن بذيمة وخصيف (33 ب) وعبد الكريم جزريون ثِقَات لَيْسَ بهم بَأْس عبد الكريم أعلاهم ثِقَة
252 - وعبد الكريم الْبَصْرِيّ أَبُو أُميَّة بن أبي الْمخَارِق لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء

253 - وعبد الله بن حَنش ثِقَة
254 - وعبد الله بن عصم هُوَ ابْن عصمَة أَبُو الجحاف لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَن عِكْرِمَة
255 - وَمُحَمّد بن جحادة ثِقَة
256 - عَطِيَّة الْعَوْفِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قيل يحْتَج بِهِ قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
257 - أَبُو الْوَازِع النَّهْدِيّ ثِقَة كُوفِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَإِسْرَائِيل
258 - أَبُو جَعْفَر الْفراء كُوفِي ثِقَة

259 - يزِيد بن ميسرَة بَصرِي ثِقَة
260 - عَليّ بن أبي طَلْحَة روى عَنهُ بديل فِي التَّفْسِير وَلم يسمع من ابْن عَبَّاس شَيْئا فروى مُرْسلا
261 - وَعَطَاء الْخُرَاسَانِي ابْن ميسرَة وَلم يسمع من ابْن عَبَّاس
262 - عبد الرحمن بن عجلَان ثِقَة كُوفِي يروي ثَلَاثَة أَحَادِيث
263 - عبد الملك بن أبي بشير لَيْسَ بِهِ بَأْس
264 - الزبْرِقَان ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس