- الاكثرين وَنَقله أَبُو عمر وبن الْحَاجِب ايضا عَن الاكثرين قَالَ ابْن الصّلاح وَالصَّحِيح الَّذِي اخْتَارَهُ الْخَطِيب وَغَيره انه يثبت فِي الرِّوَايَة بِوَاحِد لَان الْعدَد لم يشْتَرط فِي قبُول الْخَبَر لم يشْتَرط فِي جرح رِوَايَة وتعديله بِخِلَاف الشَّهَادَة
مَسْأَلَة
تقبل تَزْكِيَة كل عدل وجرحه ذكرا كَانَ أَو أُنْثَى حرا كَانَ أَو عبدا صرح بِهِ الْعِرَاقِيّ فِي شرح ألفيته
مَسْأَلَة
تقبل تَزْكِيَة كل عدل وجرحه ذكرا كَانَ أَو أُنْثَى حرا كَانَ أَو عبدا صرح بِهِ الْعِرَاقِيّ فِي شرح ألفيته
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)