📘 নুযহাতুল হুফফায (আবু মুসা আল-মাদীনী - মৃত্যু 581 হিজরী)

نزهة الحفاظ (أبو موسى المديني)القسم: كتب السنة
الكتاب: نزهة الحفاظ
المؤلف: محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني المديني، أبو موسى (ت 581هـ)
المحقق: عبد الرضى محمد عبد المحسن
الناشر: مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت
الطبعة: الأولى، 1406
عدد الصفحات: 109
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

الْحَمد لله الْمُوفق الْمُثبت الدَّاعِي الْمُجيب الْمَدْعُو الْقَرِيب وصلواته الأزكى الأوفى الأتم على الْخَلِيل الحبيب المخلص الْمُنِيب والموفق اللبيب مُحَمَّد المصطفي الْمُعَلَّى وعَلى آله وَأَصْحَابه أَجْمَعِينَ وَسلم (تَسْلِيمًا) كثيرا
أما بعد فقد أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْمقري بانتقاء وَالِدي وقراءته عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الله الْهَرَوِيّ قدم علينا سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بنيسابور حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن حمدوية قَالَ سَمِعت أَبَا بكر الْأَبْهَرِيّ الْفَقِيه يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن أبي دَاوُد يَقُول لأبي على النَّيْسَابُورِي يَا أَبَا عَليّ إِبْرَاهِيم عَن ابراهيم عَن ابراهيم من هم
فَقَالَ أَبُو عَليّ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن إِبْرَاهِيم بن عَامر البَجلِيّ عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ
فَقَالَ أَحْسَنت يَا أَبَا عَليّ
ثمَّ قرأته على الإِمَام الْحَافِظ قوام السّنة أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد رحمه الله عَلَيْهِ قلت لَهُ أخْبركُم أَحْمد بن عَليّ بن خلف أَنبأَنَا الْحَاكِم أَبُو عبد الله قَالَ سَمِعت الْفَقِيه أَبَا بكر الْأَبْهَرِيّ وَذكر مثله سَوَاء

(قَالَ الشَّيْخ) فَلَمَّا وجدت ذَلِك كتبت أَحَادِيث من جنسه ونوعه إِذْ لم أجد من سبقني إِلَى تصنيفه وَجمعه واستخرت الله عز وجل وَبِه استعنت فَبَدَأت أَولا بِالْإِسْنَادِ الَّذِي ذهب إِلَيْهِ الحافظان الْمَذْكُورَان تغمدهما الله سُبْحَانَهُ بِالصَّوَابِ وَهُوَ مَا قرأته على الإِمَام الَّذِي لم أر مثله فِي طَرِيقَته أبي طَاهِر عبد الْكَرِيم بن أبي الْفَتْح الحسنابادي تفضل الله عَلَيْهِ بمغفرته قلت لَهُ أخْبركُم أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْحَافِظ فِيمَا أَذِنَ لَكَ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ بِإِصْبَهَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَفْصٍ الْمَغَازِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَالْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالا رَجَعْنَا مِنْ مَكَّةَ فَمَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمَا قُلْنَا مِنَ الْحَجِّ قَالَ لَعَلَّكُمَا تَمَتَّعْتُمَا قُلْنَا لَا قَالَ فَلا تَفْعَلا لأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ غَيْرِنَا
قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَعْنِيَ ابْنَ أَبِي دَاوُدَ إِبْرَاهِيمُ الأَوَّلُ ابْنُ طَهْمَانَ وَالثَّانِي ابْنُ مُهَاجِرٍ وَالثَّالِثُ التَّيْمِيُّ

قَالَ وَهَذَا الصَّوَابُ دُونَ مَا ذُكِرَ فِي الْحِكَايَةِ فَإِنَّهُ وَهْمٌ وتصحيف (والْحَدِيث) رَوَاهُ مُسلم فى صَحِيحه الْجَمُّ الْغَفِيرُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه
وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ فِي كِتَابِهِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن طهْمَان عَن إِبْرَاهِيم بن مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَالْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالا
(حجَجنَا فَفَعَلْنَا فَمَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمَا
قُلْنَا حجَجنَا قَالَ فتمتعتم قُلْنَا لَا قَالَ أَحْسَنْتُمْ إِنَّمَا كَانَت

الْمُتْعَة لنا خَاصَّة) رَوَاهُ الإِمَام مُسلم
قَالَ وَلا أَعْرِفُ لابْنِ مُهَاجِرٍ عَنِ التَّيْمِيِّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَهُ عَنِ النَّخَعِيِّ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ وَقَوْلُهُ فِي الْحِكَايَةِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرٍ فَعَامِرٌ تَصْحِيفُ مُهَاجِرٍ وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّ الْبَجَلِيَّ هُوَ ابْنُ مُهَاجِرٍ وَابْنُ عَامِرٍ جُمَحِيُّ لَا بَجَلِيٌّ وَاللَّهُ أَعَلْمُ
وَمِمَّا يُؤَيّد ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا غَانِم بن الْفضل أَبُو الْخَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ قَالَا أَنبأَنَا ابراهيم بن مَنْصُور أَنبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله المحرمي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ
كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فَقُلْتُ لَهُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يَهْتَمَّ بِذَلِكَ
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه (كَانَتِ

الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً)

فنبدأ الْآن بِإِسْنَاد اجْتمع فِيهِ المحمدون تبركا باسم المصطفي صلى الله عليه وسلم ثمَّ نتبعه بِأَحَادِيث من جنسه على تَرْتِيب حُرُوف المعجم فِي أسامي الْأَسْمَاء الَّذين وَقعت رواياتهم بَعضهم عَن بعض
وشرطت أَلا تكون أقل من ثَلَاثَة فَصَاعِدا لِأَن مادون الثَّلَاثَة يكثر وُقُوعه فِي الْأَسَانِيد فَلَا (مندوحة) من جمعه

‌‌(فصل)
(المسلسل بالمحمدين)
رِوَايَة أحد عشر من المحمدين بَعضهم عَن بعض
حَدَّثَنِي أَوْحَدُ (وَقْتِهِ) فِي الْحِفْظِ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ رحمه الله لفظا سنة 555 هـ قَدِمَ عَلَيْنَا قَالَ إِنَّ أَبَا طَاهِرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْبَزَّاز بِالريِّ أخبرنَا قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بن حمدَان أَنبأَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ أَنبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْقُوَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْب حَدثنَا مُحَمَّد بن الْوَلِيد الزبيدِيّ أَنبأَنَا الزُّهْرِيُّ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَب بنت أبي سَلمَة عَن أم سَلمَة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وَجههَا سفعة فَقَالَ اسْتَرْقُوا لَهَا

فَإِن بهَا النظرة رَوَاهُ البخارى
رِوَايَة عشرَة من المحمدين أَيْضا بَعضهم عَن بعض
أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاء بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الضراب الْهَمدَانِي بهاء حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَليّ بن مالحة الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الصُّوفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ
وَقَرَأْتُهُ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْمُؤَذِّنِ فِي الْجَامِعِ الْعَتِيقِ مَقَامًا قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو مَنْصُورِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ قَالُوا أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عمَارَة وَمُحَمّد بن عَمْرو بن الْبَحْتَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حِبَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْل هُوَ ابْنُ

عَطِيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ اخرجه الإِمَام أَحْمد فى الْمسند
رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه صَححهُ الْحَاكِم
رِوَايَة عشرَة آخَرين مِمَّن يسمون مُحَمَّدًا
أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّجَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الضراب الهمذاني بهاء حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِجَةَ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ وَكَتَبَهُ إِلَيَّ عَالِيًا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ التَّاجِرُ رحمه الله مِنْ نَيْسَابُورَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبْيِ عَمْرِو بْنِ الْفَضْلِ أَخْبَرَهُمْ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الأُمَوِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ أَنبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ

السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رضي الله عنه
إِنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي زمَان أبي بكر وَفِي زَمَانِ عُمَرَ رضي الله عنهما إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ وَإِذَا قَامَت الصَّلَاة حَتَّى زَمَانُ عُثْمَانَ رضي الله عنه فَكَثُرَ النَّاسُ فَزَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ حَتَّى السَّاعَةِ اخرجه البخارى
رِوَايَة عشرَة آخَرين مِنْهُم
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُؤَذِّنُ فِيمَا قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ وَغَيْرُهُ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ أَنبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْحَافِظُ وَأخْبرنَا أَبُو الرَّجَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو

بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الضَّرَّابُ الهمذاني بهاء حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِجَةَ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوب أَنبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ أَيْضًا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ الإِمَامُ الْمَشْهُورُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو وَعَن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ رضي الله عنه قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يخْطب بمنى أخرجه البخارى

‌‌(فصل)
(المسلسل بإبراهيم)
رِوَايَة أَرْبَعَة مِمَّن يسمون إِبْرَاهِيم بَعضهم عَن بعض سوى الْمُتَقَدِّمين
قَرَأْتُ عَلَى الأُسْتَاذِ الإِمَامِ أَبِي الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظِ رحمه الله أَخْبَرَكُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ الطنان الْقفال بِقِرَاءَتِك عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُورْشِيدَ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَطْحَاءَ الْمُحْتَسِبُ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَشَّاشُ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ آمُر بِرِجَالٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ تُشْعَلُ عَلَيْهِم بُيُوتهم نَارا اخرجه الشَّيْخَانِ
وَأَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ رحمه الله أَنبأَنَا ابراهيم بن مُحَمَّد أَنبأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَطْحَاءَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ بِالْكُوفَةِ أَنبأَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أخرجه مُسلم وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا

فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ
وَأخْبرنَا أخرجه الْحَافِظ ابو مُوسَى الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ رحمه الله أَنبأَنَا ابراهيم بن مُحَمَّد أَنبأَنَا مُحَمَّدِ بْنِ خُورْشِيدَ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بن اسحاق الصُّوفِي بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي رُوبَا قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بن الْحر يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما إِذْ جَاءَ قَهْرُمَانٌ لَهُ فَقَالَ أَعْطَيْت الرفيق قُوَّتَهُمْ قَالَ لَا قَالَ فَانْطَلِقْ فَأَعْطِهِمْ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوَّتَهُ

رِوَايَة أَرْبَعَة آخَرين من الأبارهة بَعضهم عَن بعض
أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْر الْمُؤَدب وَزَوجته قَالَا أنبأتنا عَائِشَة العالمة قَالَت أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن أبي نعيم هُوَ القتبي بغدادي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن نصر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن بشار الْخُرَاسَانِي قَالَ
سَمِعت ابراهيم بن أدهم يَقُول مَرَرْت بِبَعْض بِلَاد الشَّام فَرَأَيْت مَقْبرَة فَإِذا قبر عَال مشرف عَلَيْهِ مَكْتُوب فَقَرَأته فَإِذا فِيهِ عِبْرَة وَكَلَام حسن أخرجه أَبُو دَاوُد وَكَانَ يَقُول كثيرا زينها الله فَهِيَ مَجْلِسه

قَالَ وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن أدهم يَقُول داؤنا أمامنا وحاسيا بعد موتنا إِمَّا إِلَى الْجنَّة وَإِمَّا إِلَى النَّار
رِوَايَة جمَاعَة آخَرين من الأبارهة بَعضهم عَن بعض
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْحَافِظُ أَنبأَنَا مَحْمُود بن جَعْفَر أَنبأَنَا أَحْمد بن مُوسَى أَنبأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبَانِ بْنِ رُسْتَهْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَسَارٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا فَهُوَ مُلْحِفٌ وَهُوَ مِثْلُ سفه المله أخرجه النسائى بِسَنَدِهِ وَلَفظه

‌‌(فصل)
(المسلسل بِإِسْمَاعِيل)
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّاجِرِ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الْعَبْدِيُّ أَنبأَنَا أَبِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ (هُوَ الْبَغْدَادِيُّ) يَعْنِي بِمِصْرَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ هُوَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا أبي عَن يحيى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه فَسَأَلَاهُ عَن الحرورية فَقَالَا هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُهَا فَقَالَ لَا أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ وَلَكِنِّي سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ قَوْمٌ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا قوم يحقرون صَلَاتكُمْ مَعَ صلَاتهم يقرأون الُقْرآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ أَوْ حَنَاجِرهمْ يَمْرُقُونَ من الدّين مروق السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

يَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ ثُمَّ إِلَى نصله ثمَّ إِلَى رصافه ويتمارى فِي الفوق هَل علق من الدَّم شَيْئا رَوَاهُ البخارى بِسَنَدِهِ
جمَاعَة آخَرُونَ مِنْهُم
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن أبي نصر التَّاجِر أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور المسهري أَنبأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ اسحاق أَنبأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ
إِنَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حُجَّةِ الْوَدَاعِ فِي وَسْطِ أَيَّامِ الأَضْحَى أَلَيْسَ هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ قَالُوا بَلَى

أَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ