‌‌المطلب الثامن: دراسة وجوه كلمة وجد:
‌‌باب وجد:
قال ابن الجوزي:
"وجد: فعل ماضٍ. وهو في الأصل: إصابة الشيء والإحساس به بعد أن لم يكن ذلك. يقال وجدت الضالة وِجداناً. ووجدت من الحزن وجْدَاً. ومن الغضب موجدة. ووجدت في المال وجداً.
قال ابن فارس: وحكى بعضهم: وجدت في الغضب وجداناً. وأنشدوا:
كِلانا ردَّ صاحبَهُ بغَيظٍ … على حَنَقٍ وَوِجدانٍ شديدٍ(1)

‌‌وذكر بعض المفسرين أن وجد في القرآن على ستة أوجه:
‌‌أحدها: الإصابة والمصادفة. ومنه قوله تعالى في النمل: {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ}
[النمل: 23]، وفي القصص: {وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ} [القصص: 23].

‌‌والثاني: العلم. ومنه قوله تعالى في الأعراف: {وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ} [الأعراف: 102].
‌‌والثالث: الاستطاعة. ومنه قوله تعالى في النساء: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ
مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ} [النساء: 92]، وفي المجادلة: {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} [المجادلة: 4].

‌‌والرابع: اليسار. ومنه قوله تعالى في الطلاق: {أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ}
[الطلاق: 6].

‌‌والخامس: الرؤية. ومنه قوله تعالى في النساء: {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ} [النساء:
89]، وفي براءة: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ} [التوبة: 5]، وفي الضحى: {
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} [الضحى: 7].--------------------------------------------
(1) مقاييس اللغة ص 1044. والبيت لصخر الغي، (ديوان الهذليين) 2/ 67، وفي اللسان (وجد). والمعنى: أن الشاعر أيأس الحمامة من ولدها فغضبت عليه ولأن الحمامة أيأسته من ولده فغضب عليها.
وللاستزادة من اللغة ينظر: العين ص 1035. جمهرة اللغة 1/ 452.مقاييس اللغة 1044.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 595)