‌‌‌‌الوجه الثامن: الرقيق.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: 36].
هكذا وجدت هذا الوجه في النزهة ولعله تصحيف، أو خطأ في النسخ؛ لأمرين:
- أن الحيري(1) والدامغاني(2) ذكراه بالفاء وليس بالقاف: الرفيق(3).
- أن أكثر السلف والمفسرين فسروا الآية بالرفيق.

‌‌فيكون بهذا الشكل:
الوجه الثامن: الرفيق.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: 36].
وقال به من السلف: علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وابن عباس، وسعيد بن جبير، وقتادة، ومجاهد(4)، وعكرمة وابن زيد(5).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير(6).
وللسلف في الآية قول آخر: وهو أن الصاحب بالجنب: المرأة؛ وقال به منهم: علي بن أبي طالب، وابن مسعود، وابن عباس، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والنخعي(7).--------------------------------------------
(1) هو إسماعيل بن أحمد بن عبد الله أبو عبد الرحمن ولد سنة 361 هـ وهو المفسر المقرئ الزاهد الفقيه الشافعي مات بعد سنة 430 هـ (تاريخ بغداد 6/ 313. سير أعلام النبلاء 17/ 539).
(2) هو الحسين بن محمد الدامغاني المتوفى من مصنفاته (الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز) مات سنة 478 هـ
(كشف الظنون 2/ 1067).
(3) وجوه القرآن ص 202. الوجوه والنظائر 2/ 19.
(4) جامع البيان 5/ 109.
(5) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 3/ 949.
(6) معاني القرآن للفراء 1/ 267. جامع البيان 5/ 109. معاني القرآن وإعرابه 2/ 50. معاني القرآن للنحاس 2/ 48. معالم التنزيل 298. الكشاف 1/ 541. المحرر الوجيز 1/ 51. الجامع لأحكام القرآن 5/ 123. البحر المحيط 3/ 183. تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/ 169.
(7) جامع البيان 5/ 109.