‌‌والسابع: الوحي. ومنه قوله تعالى في الصافات: {فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا} [الصافات: 3]، وفي القمر: {أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا} [القمر: 25] وفي المرسلات: {فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا} [المرسلات: 5].
‌‌والثامن: القرآن. ومنه قوله تعالى في الأنبياء: {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ} [الأنبياء: 2]، وفيها: {وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ} [الأنبياء: 50]، وفي الزخرف: {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا} [الزخرف: 5].
‌‌والتاسع: التوراة. ومنه قوله تعالى في النحل: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ} [النحل: 43]، ومثله في الأنبياء [آية 7].
‌‌والعاشر: الشرف، ومنه قوله تعالى في الأنبياء: {لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ} [الأنبياء: 10]، وفي المؤمنين: {بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ} [المؤمنين: 71]، وفي الزخرف: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ} [الزخرف: 44].
‌‌والحادي عشر: الطاعة. ومنه قوله تعالى في البقرة: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [البقرة: 152]، أي أطيعوني.
‌‌والثاني عشر: الحفظ. ومنه قوله تعالى في البقرة: {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ} [البقرة: 63]، وفي آل عمران: {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} [آل عمران: 103].
‌‌والثالث عشر: البيان. ومنه قوله تعالى في الأعراف: {أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ} [الأعراف: 63]، وفي ص: {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} [ص: 1]، وفيها: {هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ} [ص: 49].
‌‌والرابع عشر: الصلوات الخمس. ومنه قوله تعالى في البقرة: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ} [البقرة: 239]، وفي النور: {لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [النور: 37]، وفي المنافقين: {لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [المنافقين: 9].
‌‌والخامس عشر: صلاة الجمعة. ومنه قوله تعالى في سورة الجمعة: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ} [الجمعة: 9].