@ 119 غَرِيبٍ قَالَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذٍ وَهُوَ ابْنُ سَخْتَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ قَالَ وَقَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا مَسْتَشْهِدًا بِعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ قُلْتُ إِنَّمَا رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ فَلا يُقَالُ احْتَجَّ بِهِ مُسْتَشْهِدًا وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ فِي صَلاتِهِ فَيَخْتِمُ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الْحَدِيثَ