📘 আল-মুস্তাখরাজ আলাল মুস্তাদরাক লিল হাকিম - আমালীল ইরাকী (আল-ইরাকী - মৃত্যু 806 হিজরী)

يَمِينًا وَشِمَالا وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى السِّينَانِيِّ بِلَفْظِ كَانَ يَلْحَظُ فِي الصَّلاةِ الْحَدِيثَ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ خَالَفَ وَكِيعٌ الْفَضْلَ بْنَ مُوسَى فِي رِوَايَتِهِ ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

@ 98 ابْن سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عِكْرِمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَلْحَظُ فِي الصَّلاةِ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ فَهُوَ مُعْضِلٌ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الطَّيِّبِ بْنِ الأُشْنَانِيِّ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيِّ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى فِيمَا ذَكَرَهُ الْمِزِّيُّ فِي الأَطْرَافِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ اللُّؤْلُؤِيِّ وَلا رِوَايَةِ ابْنِ دَاسَةَ وَرَوَاهُ أَيْضًا فِي رِوَايَةِ ابْنِ الأُشْنَانِيِّ عَنْ هَنَّادٍ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ عبد الله ابْن سَعِيدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلا قَالَ وَهَذَا أَصَحُّ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ عَن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًّا وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَكِيمٍ الْمَرْوَزِيِّ عَنْ أَبِي الْمَوْجَةِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عِيسَى وَأَبِي عَمَّارٍ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ قَالَ وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ الِالْتِفَاتَ

فِي الصَّلاةِ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ قَالَ وَهَذَا الالْتِفَاتُ غَيْرُ ذَاكَ فَإِنَّ الالْتِفَاتَ الْمُبَاحَ أَنْ يَلْحَظَ بِعَيْنِهِ يَمِينًا وَشِمَالا قَالَ وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ أَخْبَرَنَا شَيْخُ الإِسْلامِ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْكَافِي بْنِ عَلِيٍّ السُّبْكِيُّ رحمه الله مُشَافَهَةً بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنِي اسحق بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ حَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ الْهَمَذَانِيُّ رحمه الله مُشَافَهَةً أَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ قَالا أَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدِ ابْن حَمَدٍ الْكَرَّانِيُّ حَ وَأَخْبَرَنَا عَالِيًّا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَزْرَجِيُّ إِجَازَةً مُعَيَّنَةً عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ عَنِ الْكَرَّانِيِّ أَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فَاذَشَاهْ

أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَلَبِيُّ ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلامٍ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رضي الله عنه أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ارْكَبْ فَرَكِبَ فَرَسًا فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبِ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلاهُ وَلا نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مُصَلاهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَسَسْنَاهُ فَثَوِّبْ بِالصَّلاةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاةِ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلاتَهُ قَالَ أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَ فَارِسُكُمْ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى خِلالِ الشَّجَرِ فِي الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي قَدِ انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلا هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحْتُ طَلَعْتُ الشِّعْبَيْنِ كِلَيْهِمَا فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلْتَ فَقَالَ لَا إِلا مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيًّا حَاجَةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ

اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَوْجَبْتَ فَلا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَعْمَلَ بَعْدَهَا هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْجِهَادِ بِطُولِهِ عَنْ أَبِي تَوْبَةَ وَفِي الصَّلاةِ مُقْتَصِرًا عَلَى الْتِفَاتِهِ إِلَى الشِّعْبِ فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً لَهُ وَعَالِيًّا مِنْ طَرِيقِنَا الأَخِيرِ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي السِّيَرِ

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيِّ عَنْ أَبِي تَوْبَةَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًّا بِدَرَجَتَيْنِ مِنْ طَرِيقِنَا الأَخِيرِ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِي تَوْبَةَ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا مِنْ طَرِيقِنَا الأَخِيرِ وَأَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ قَالَ فِيهِ عَبْدُ الْحَقِّ إِنَّهُ مَجْهُولٌ وَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ بَلْ هُوَ ثِقَةٌ مَعْرُوفٌ وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَاحْتج بن الْبُخَارِيُّ وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ وَذَكَرَ الْحَاكِمُ فِي الْمَدْخَلِ أَنَّ اسْمَهُ الْبَراء بن قيس وَخَطأَهُ عِنْد الغثي الأَزْدِيُّ فِي ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ الْبَرَاءَ بْنَ قَيْسٍ كُنْيَتُهُ أَبُو كَيْسَةَ بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَأَمَّا أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ فَإِنَّهُ لَا يُسَمَّى كَمَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَمَا قَالَهُ عَبْدُ الْغَنِيِّ فِي كنية الْبَرَاءُ أَنَّهَا بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحت السِّين الْمُهْملَة جزم الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن مَا كولا بِخِلافِهِ فَقَالا إِنَّ كُنْيَةَ أَبِي كَبْشَةَ بِالْمُوَحَّدَةِ وَالْمُعْجَمَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

آخِرُ الْمُجْلِسِ 84 بَعْدُ 3 مِنَ الأَمَالِي وَهُوَ 68 بَعْدَ 2 مِنْ الْمَسْتَخْرَجِ عَلَى الْمُسْتَدْرَكِ

‌‌الْمَجْلِسُ السَّادِسُ
وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ الأَرِيحِيُّ أَعَادَ اللَّهُ مِنْ بَرَكَتِهِ قَالَ ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْعِرَاقِيُّ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ 2 شَعْبَانَ سَنَةَ 804 بِالْمَدْرَسَةِ الْفَاضِلِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْكَرَّانِيِّ الْعَطَّارُ رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ أَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ أَنَا نَاصِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوِيرِيُّ أَنا اسمعيل بْنُ الْفَضْلِ الإِخْشِيدُ أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَ وَأخْبرنَا عالبا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَزْرَجِيُّ إِجَازَةً مُعَيَّنَةً عَنْ عَلِيِّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الصَّفَّارُ فِي كِتَابِهِ أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَبِيوَرْدِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّوْقَانِيُّ قَالا أَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْن عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بن مَرْوَان

الْعَتِيق ثَنَا اسحق بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بن يحيى عَن اسحق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قَامَ إِلَى جَنْبِي عِبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَرَأَ مَعَ الإِمَامِ وَهُوَ يَقْرَأُ قُلْتُ لَهُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ تَقْرَأُ وَتَسْمَعُ وَهُوَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ قَالَ نَعَمْ إِنَّا قَرَأْنَا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَلِطَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَبَّحَ فَقَالَ لَنَا حِينَ انْصَرَفَ هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ قَدْ عَجِبْتُ قُلْتُ مِنْ هَذَا الَّذِي يُنَازِعُنِي الْقُرْآنَ إِذَا قَرَأَ الإِمَامُ فَلا تَقْرَءُوا مَعَهُ إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لَا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا وَبِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ ضَعِيفٌ رَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِمْدَانَ الْجَلابِ عَن اسحق بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ اسحق بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ أَوْرَدَهُ

@ 107 فِي أَحَادِيثَ شَوَاهِدَ لِحَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَقَالَ إِنَّ

أَسَانِيدَهَا مُسْتَقِيمَةٌ وَقَالَ هَذَا مُتَابِعٌ لمكحول فِي رِوَايَة اسحق ابْن أَبِي فَرْوَةَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهُ شَاهِدًا وَاعْتَرَضَ عَلَيْهِ الذَّهَبِيُّ فِي مُخْتَصَرِ الْمُسْتَدْرَكِ بِقَوْلِهِ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ هَالك أَخْبرنِي مُحَمَّد بن اسمعيل بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَالِمٍ الدِّمَشْقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا أَنَا الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ أَنَا حَنْبَلٌ الْمُكَبِّرُ أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ فينادي لاصلاة إِلا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَوْ حَسَنٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ ابْن بَشَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًّا وَسَكَتَ عَلَيْهِ فَهُوَ عِنْدَهُ صَالِحٌ وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الرَّازِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي النَّوْعِ الْعَاشِرِ مِنَ الْقِسْمِ الثَّالِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد الْأَزْدِيّ عَن اسحق بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا بِدَرَجَتَيْنِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بن اسحق الْفَقِيه عَن احْمَد ابْن سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَا غُبَارَ عَلَيْهِ فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مَيْمُونٍ مِنْ ثِقَاتِ الْبَصْرِيِّينَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يُحَدِّثُ إِلا عَنِ الثِّقَاتِ قُلْتُ أَوْرَدَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ فِي تَرْجَمَةِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ وَقَالَ لَمْ أَرَ أَحَادِيثَهُ مُنْكَرَةً وَأَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَيُكْتَبُ حَدِيثُهُ فِي الضُّعَفَاءِ وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ بِجَعْفَرِ بْنِ

مَيْمُونٍ وَحَكَى فِيهِ قَوْلَ ابْنِ مَعِينٍ لَيْسَ بِثَقَةٍ وَأَوْرَدُ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلاصَةِ حَدِيثَهُ فِي فَصْلِ الضَّعِيفِ وَقَالَ فِيهِ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ صَالح وَقَالَ الداقطني يُعْتَبَرُ بِهِ ثُمَّ قَالَ الْحَاكِمُ وَقد صحت الرِّوَايَةُ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهما أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَأَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ التَّاجِرُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًّا مُحَمَّدُ بن ابراهيم بن مُحَمَّد المخزرجي إِجَازَةً مُعَيَّنَةً بِالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى الدَّارَقُطْنِيِّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا حَفْص ابْن غياث عَن ابي اسحق الشَّيْبَانِيِّ عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ رضي الله عنه عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَالَ وَإِنْ

كُنْتُ أَنَا قُلْتُ وَإِنْ جَهَرْتَ قَالَ وَإِنْ جَهَرْتُ وَبِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ اسحق عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ وَزَادَ مَعَ قَوْلِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِر عَن الْحَرْث بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنِ الْحَاكِمِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ سَائِرُ الرِّوَايَاتِ أَنَّ جَوَّابًا أَخَذَهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ وَإِبْرَاهِيمُ اخذه عَن انحرث بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي شَرِيكٍ وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بن طَالِبٍ رضي الله عنه فَأَخْبَرَنِي بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَمَوِيِّ رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الصَّفَّارُ فِي كِتَابِهِ أَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ أَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ

مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سفين الْفَارِسِيُّ ثَنَا الْمُعَلَّى عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ أَنْ يَقْرَأَ خَلْفَ الإِمَامَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَن سفين بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه وَلَفْظُهُ فِي

الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ إِنَّ رِوَايَةَ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ حَيْثُ قَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ كَذَلِكَ قَالَ وَسَمَاعُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مِنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه ثَابِتٌ وَكَانَ كَاتِبًا لَهُ آخِرُ الْمُجْلِسِ 87 بَعْدُ 3 مِنَ الأَمَالِي وَهُوَ 71 بَعْدَ 2 مِنْ الْمَسْتَخْرَجِ عَلَى الْمُسْتَدْرَكِ

‌‌الْمَجْلِسُ السَّابِعُ
وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ الأَرِيحِيُّ أَعَادَ اللَّهُ مِنْ بَرَكَتِهِ قَالَ ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْعِرَاقِيُّ إِمْلاءً يَوْمَ الثُّلاثَاءِ 16 شَعْبَانَ سَنَةَ 804 بِالْمَدْرَسَةِ الْفَاضِلِيَّةِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَمَوِيِّ رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ فِي كِتَابِهِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ أَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنَا القَاضِي ابو بكر احْمَد ابْن مَحْمُودٍ خُرَّزَاذُ ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَؤُمُّهُمْ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ فَكَانَ كُلَّمَا افْتَتَحَ سُورَةً يَقْرَأُهَا لَهُمْ فِي الصَّلاةِ مِمَّا يَقْرَأُ بِهِ افْتَتَحَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْهَا ثُمَّ يَقْرَأُ سُورَةً أُخْرَى مَعَهَا فَكَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ

@ 116 فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَكَلَّمَهُ أَصْحَابُهُ وَقَالُوا إِنَّكَ تَفْتَتِحُ بِهَذِهِ السُّورَةِ ثُمَّ لَا تَرَى أَنَّهَا تُجْزِئُكَ حَتَّى تقرأبأخرى فَإِمَّا أَنْ تَقْرَأَهَا وَإِمَّا أَنْ تَدَعَهَا وَتَقْرَأَ بِأُخْرَى فَقَالَ مَا أَنَا بِتَارِكُهَا إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ أَؤُمَّكُمْ بِذَلِكَ فَعَلْتُ وَإِنْ كَرِهْتُمْ تَرَكْتُكُمْ وَكَانُوا يَرَوْنَهُ أَفْضَلَهُمْ وَكَرِهُوا أَن يؤمهم غَيرهم فَلَمَّا أَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُكَ أَصْحَابُكَ وَمَا يَحْمِلُكَ عَلَى لُزُومِ هَذِهِ السُّورَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ حُبَّهَا يُدْخِلُكَ الْجَنَّةَ

وَبِهِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سخْتَوَيْهِ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الصَّقْرِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ثَنَا عبد الْعَزِيز ابْن مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ تَعْلِيقًا فَقَالَ وَقَالَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْبُخَارِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ عَنِ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ ثَابِتٍ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ فَقَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بِخَبَرٍ

@ 119 غَرِيبٍ قَالَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذٍ وَهُوَ ابْنُ سَخْتَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ قَالَ وَقَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا مَسْتَشْهِدًا بِعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ قُلْتُ إِنَّمَا رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ فَلا يُقَالُ احْتَجَّ بِهِ مُسْتَشْهِدًا وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ فِي صَلاتِهِ فَيَخْتِمُ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الْحَدِيثَ