(خَبره الْجَارِي من التصنيف جَار فِي الورى … فيضه قد شاع من هِنْد إِلَى ورم ولوت)
(كَانَ يَأْتِي طلب من كل فج لَدنه … يحضر لطلاب فِي تدريسه من حضر موت)
(جَاءَ علاما شهيرا كَابِرًا عَن كَابر … فاق أعلامنا جَمِيعًا فَوق سبق فِي الحنوت)
(صنف الْأَسْفَار تنقيحا على وَجه الْكَمَال … درس الطلاب توضيحا على وَجه الثُّبُوت)
(لم يزل فِي طول عمر خَادِمًا فن الحَدِيث … بل لَهُ يَوْمًا وليلا فِي كتاب الله قوت)
(استفاض الْفَيْض من تصنيفه أهل التقى … واستفاد الفيد من افتائه أهل الْقُنُوت)
(علمه الْمَنْقُول شمس الصحو تعلو بالعلى … فنه الْمَعْقُول بَحر الزخر يجْرِي بالخبوت)
(ذهنه صَاف كبدر بل كَمَا فِي الْبَدْر نور … طبعه جَار كبحر بل كَمَا فِي الْبَحْر حوت)
(أَي عين لم تفض فِي مَوته حزنا عَلَيْهِ … أَي قلب مَا بَكَى فِي غمه همع السُّكُوت)
(قَالَ نَاس أوه ناحت جنَّة واحسرتاه … صَوت هز وَجَاء مِمَّن فِي الصحارى والبيوت)
(أنْشد الأسى لَهُ مصرع تَارِيخ الْوَفَاة … فَإِن عبد الْحَيّ والقيوم حَيّ لَا يَمُوت)
(كَانَ يَأْتِي طلب من كل فج لَدنه … يحضر لطلاب فِي تدريسه من حضر موت)
(جَاءَ علاما شهيرا كَابِرًا عَن كَابر … فاق أعلامنا جَمِيعًا فَوق سبق فِي الحنوت)
(صنف الْأَسْفَار تنقيحا على وَجه الْكَمَال … درس الطلاب توضيحا على وَجه الثُّبُوت)
(لم يزل فِي طول عمر خَادِمًا فن الحَدِيث … بل لَهُ يَوْمًا وليلا فِي كتاب الله قوت)
(استفاض الْفَيْض من تصنيفه أهل التقى … واستفاد الفيد من افتائه أهل الْقُنُوت)
(علمه الْمَنْقُول شمس الصحو تعلو بالعلى … فنه الْمَعْقُول بَحر الزخر يجْرِي بالخبوت)
(ذهنه صَاف كبدر بل كَمَا فِي الْبَدْر نور … طبعه جَار كبحر بل كَمَا فِي الْبَحْر حوت)
(أَي عين لم تفض فِي مَوته حزنا عَلَيْهِ … أَي قلب مَا بَكَى فِي غمه همع السُّكُوت)
(قَالَ نَاس أوه ناحت جنَّة واحسرتاه … صَوت هز وَجَاء مِمَّن فِي الصحارى والبيوت)
(أنْشد الأسى لَهُ مصرع تَارِيخ الْوَفَاة … فَإِن عبد الْحَيّ والقيوم حَيّ لَا يَمُوت)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)