وَالْفضل وَمُحَمّد ضعيفان أَيْضا.
2705 - حَدِيث: الْحَرْب خدعة. رَوَاهُ عبد الله بن بكير: عَن حَكِيم بن جُبَير، عَن سوار بن إِدْرِيس، عَن الْمسيب بن وَاضح الْفَزارِيّ، عَن الْحسن بن عَليّ، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ. وَهَذَا لَا أعلم رَوَاهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد غير عبد الله، وَلَيْسَ للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كَلَام وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة خَالِد بن عَمْرو الْقرشِي السعيدي: عَن الثَّوْريّ، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن جَابر. وَهَذَا عَن الثَّوْريّ، عَن عَمْرو غير مَحْفُوظ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْن عُيَيْنَة: عَن عَمْرو، وَرَوَاهُ مَعَ ابْن عُيَيْنَة: مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي وَغَيره. وروى بعض الْمُحدثين عَن بنْدَار، عَن ابْن مهْدي، وأبطل فِي ذَلِك. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عَليّ بن غراب: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا يوصله عَليّ، وَغَيره يُرْسِلهُ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ. وَقد حدّثنَاهُ الْحسن بن سُفْيَان: عَن هِشَام بن عمار، عَن عِيسَى بن