احْتمل صَخْرَة عَظِيمَة فَجَعلهَا إِلَى جنب قَبره. رَوَاهُ كثير بن زيد: عَن زَيْنَب، عَن أنس. وَكثير هَذَا لَا بَأْس بِهِ.
4538 - حَدِيث: لما رَجَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم من طلب الْأَحْزَاب، نزع لأمته، واغتسل، واستجمر. رَوَاهُ مَرْزُوق بن أبي الْهُذيْل: عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله بن كَعْب بن مَالك، عَن عَمه: عبيد الله بن كَعْب، عَن كَعْب مَالك. وَهَذَا يرويهِ مَرْزُوق: عَن الزُّهْرِيّ، وَلَا أعلم رَوَاهُ عَنهُ غير الْوَلِيد بن مُسلم. وَأَشَارَ البُخَارِيّ إِلَى ضعفه، وَقَالَ: يعرف، وينكر.
4539 - حَدِيث: لما زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم ابْنَته أم كُلْثُوم قَالَ لأم أَيمن: هيئي ابْنَتي أم كُلْثُوم، وزفيها إِلَى عُثْمَان، وخفقي بَين يَديهَا بالدف، فَفعلت ذَلِك، فَجَاءَهَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم بعد الثَّالِثَة فَدخل عَلَيْهَا فَقَالَ: يَا بنية! كَيفَ وجدت بعلك؟ قَالَت: خير بعل، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: " أما إِنَّه أشبه النَّاس بجدك إِبْرَاهِيم، وَأَبِيك مُحَمَّد عليهما السلام ". رَوَاهُ عَمْرو بن الْأَزْهَر: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَعَمْرو بن الْأَزْهَر هَذَا هُوَ الْعَتكِي كَانَ بواسط، وَلَا يروي هَذَا الحَدِيث عَن هِشَام غَيره، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
4538 - حَدِيث: لما رَجَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم من طلب الْأَحْزَاب، نزع لأمته، واغتسل، واستجمر. رَوَاهُ مَرْزُوق بن أبي الْهُذيْل: عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله بن كَعْب بن مَالك، عَن عَمه: عبيد الله بن كَعْب، عَن كَعْب مَالك. وَهَذَا يرويهِ مَرْزُوق: عَن الزُّهْرِيّ، وَلَا أعلم رَوَاهُ عَنهُ غير الْوَلِيد بن مُسلم. وَأَشَارَ البُخَارِيّ إِلَى ضعفه، وَقَالَ: يعرف، وينكر.
4539 - حَدِيث: لما زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم ابْنَته أم كُلْثُوم قَالَ لأم أَيمن: هيئي ابْنَتي أم كُلْثُوم، وزفيها إِلَى عُثْمَان، وخفقي بَين يَديهَا بالدف، فَفعلت ذَلِك، فَجَاءَهَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم بعد الثَّالِثَة فَدخل عَلَيْهَا فَقَالَ: يَا بنية! كَيفَ وجدت بعلك؟ قَالَت: خير بعل، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: " أما إِنَّه أشبه النَّاس بجدك إِبْرَاهِيم، وَأَبِيك مُحَمَّد عليهما السلام ". رَوَاهُ عَمْرو بن الْأَزْهَر: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَعَمْرو بن الْأَزْهَر هَذَا هُوَ الْعَتكِي كَانَ بواسط، وَلَا يروي هَذَا الحَدِيث عَن هِشَام غَيره، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1974)