وَأَبُو سعد الْبَقَّال ضَعِيف.
4727 - حَدِيث: مَا اجْتمع ثَلَاثَة قطّ يَدْعُو الله عز وجل إِلَّا كَانَ حَقًا على الله تَعَالَى أَن لَا يردهم. رَوَاهُ حبيب كَاتب مَالك: عَن هِشَام بن سعد، عَن زيد بن أسلم، عَن أَبِيه، عَن أنس. وحبِيب كَذَّاب، وَزيد يروي عَن أنس نَفسه.
4728 - حَدِيث: مَا اجْمَعْ فِي بطن النَّبِي صلى الله عليه وسلم طعامان فِي يَوْم قطّ، إِن كَانَ لَحْمًا لم يزدْ عَلَيْهِ، وَإِن كَانَ تَمرا لم يزدْ عَلَيْهِ، وَإِن كَانَ خبْزًا لم يزدْ عَلَيْهِ، وَإِن شرب لَبَنًا لم يزدْ عَلَيْهِ. رَوَاهُ عبد الله بن المؤمل: عَن ابْن أبي ملكية، عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت. وَعبد الله ضَعِيف.
4729 - حَدِيث: مَا اجْتمع قوم قطّ فِي مشورة، وَفِيهِمْ رجل اسْمه مُحَمَّد لم يدخلوه فِي مشورتهم إِلَّا لم يُبَارك لَهُم فِيهِ. رَوَاهُ أَحْمد بن كنَانَة الشَّامي: عَن أبي الطُّفَيْل، عَن عَليّ بن أبي طَالب. وَاحْمَدْ هَذَا مُنكر الحَدِيث مَجْهُول.
4730 - حَدِيث: مَا احْتَلَمَ نَبِي قطّ، إِنَّمَا الِاحْتِلَام بعبث من الشَّيْطَان.
4727 - حَدِيث: مَا اجْتمع ثَلَاثَة قطّ يَدْعُو الله عز وجل إِلَّا كَانَ حَقًا على الله تَعَالَى أَن لَا يردهم. رَوَاهُ حبيب كَاتب مَالك: عَن هِشَام بن سعد، عَن زيد بن أسلم، عَن أَبِيه، عَن أنس. وحبِيب كَذَّاب، وَزيد يروي عَن أنس نَفسه.
4728 - حَدِيث: مَا اجْمَعْ فِي بطن النَّبِي صلى الله عليه وسلم طعامان فِي يَوْم قطّ، إِن كَانَ لَحْمًا لم يزدْ عَلَيْهِ، وَإِن كَانَ تَمرا لم يزدْ عَلَيْهِ، وَإِن كَانَ خبْزًا لم يزدْ عَلَيْهِ، وَإِن شرب لَبَنًا لم يزدْ عَلَيْهِ. رَوَاهُ عبد الله بن المؤمل: عَن ابْن أبي ملكية، عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت. وَعبد الله ضَعِيف.
4729 - حَدِيث: مَا اجْتمع قوم قطّ فِي مشورة، وَفِيهِمْ رجل اسْمه مُحَمَّد لم يدخلوه فِي مشورتهم إِلَّا لم يُبَارك لَهُم فِيهِ. رَوَاهُ أَحْمد بن كنَانَة الشَّامي: عَن أبي الطُّفَيْل، عَن عَليّ بن أبي طَالب. وَاحْمَدْ هَذَا مُنكر الحَدِيث مَجْهُول.
4730 - حَدِيث: مَا احْتَلَمَ نَبِي قطّ، إِنَّمَا الِاحْتِلَام بعبث من الشَّيْطَان.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 2051)