عوَانَة، عَن أبي اسحاق، عَن أبي بردة، عَن أَبِيه، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم. قَالَ عَبَّاس (بن الْوَلِيد النَّرْسِي) لما حدث بِهَذَا الحَدِيث عَن أبي عوَانَة: كَانَ مُحَمَّد بن الْفضل جاراً لنا يحدث بِهَذَا الحَدِيث، وَيَقُول: إِن هَذَا الحَدِيث، وَحَدِيث عَاصِم بن ضَمرَة عَن عَليّ إِنَّمَا حدث بِهِ أَبُو عوَانَة عَن اسرائيل، عَن أبي اسحاق. قَالَ ابْن عدي: فَأَما حَدِيث أبي عوَانَة عَنهُ فَهُوَ مَعْرُوف بإسرائييل، لَا يوصله غَيره، وَمن الْأَئِمَّة من لم يثبت فِي هَذَا الْبَاب إِلَّا حَدِيث إِسْرَائِيل، هَذَا لَفْظَة لحَدِيث أبي إِسْحَاق. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد الحميد بن الْحسن الْهِلَالِي: عَن أبي اسحاق، عَن أبي بردة، عَن أَبِيه، أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَقد وَصله قوم عَن أبي إِسْحَاق، مِنْهُم شُعْبَة، وَالثَّوْري، وأسرائيل، وَقيس، وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة، وَغَيرهم. وَالْأَصْل فِي هَذَا الحَدِيث مُرْسل عَن أبي بردة، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَعبد الحميد هَذَا وثقة ابْن معِين. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الْيَمَان بن سعيد المصِّيصِي: عَن وَكِيع، عَن الثَّوْريّ، عَن أبي اسحاق، عَن أبي بردة بن أبي مُوسَى، عَن أَبِيه، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَلَا أعلم أحد وصل هَذَا عَن وَكِيع، عَن الثَّوْريّ غير يمَان، على أَن هَذَا الحَدِيث قد وَصله جمَاعَة عَن الثَّوْريّ، وَعَن وَكِيع لم يوصله غير يمَان