وَمُحَمّد بن رَاشد أَيْضا عَن الْحسن مَجْهُول. وَرَوَاهُ عمروبن قيس: عَن عمروبن عبيد، عَن الْحسن، عَن عمرَان بن حُصَيْن، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذا قهقه. الحَدِيث. هَكَذَا قَالَ فِي هَذَا الْإِسْنَاد الْحسن بن قُتَيْبَة: عَن عمر بن قيس، عَن عَمْرو بن عبيد. وَإِنَّمَا هُوَ عَن عَمْرو بن قيس السكونِي الْحِمصِي، عَن عمروبن عبيد. هَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَنهُ. وَرَوَاهُ بَقِيَّة: عَن عمروبن قيس (السكونِي) ، عَن عَطاء، عَن ابْن عمر. إِمَّا اللَّوْن الثَّانِي: عَن الْحسن: فَرَوَاهُ عبد الْعَزِيز بن الْحصين، عَن عبد الْكَرِيم، عَن الْحسن، عَن أبي هُرَيْرَة. وَالْبَلَاء فِي هَذَا الْإِسْنَاد من عبد الْعَزِيز، وَعبد الْكَرِيم هُوَ أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ وجميعاً ضعيفان. واللون الثَّالِث: رَوَاهُ أبوحنيفة: عَن مَنْصُور بن زَاذَان، عَن الْحسن، عَن معبد، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم. هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يحيى الْحمانِي عَنهُ. وَرَوَاهُ أَبُو يُوسُف، وَمُحَمّد بن الْحسن، وَزفر، عَن أبي حنيفَة. وَلم يذكر " معبد " فِي هَذَا الْإِسْنَاد. ومعبد هَذَا هُوَ ابْن هَوْذَة الَّذِي ذكره البُخَارِيّ فِي كِتَابه فِي تَسْمِيَة أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم.