657 - حَدِيث: نبذ الْقمل يُورث النسْيَان. فِي سَنَده الحكم الْأَيْلِي الْمُتَّهم بِالْوَضْعِ وَالْكذب.
658 - حَدِيث: النَّبِي لَا يؤلف تَحت الأَرْض. أَي: لَا يكمل الْألف بعد مَوته، وَهُوَ بَاطِل لَا أصل لَهُ.
659 - حَدِيث: النسْيَان طبع الْإِنْسَان. قَالَ السخاوي: لَا أعرفهُ بِهَذَا اللَّفْظ.
660 - حَدِيث: نصْرَة الله للْعَبد خير من نصرته لنَفسِهِ. لَيْسَ بِحَدِيث.
658 - حَدِيث: النَّبِي لَا يؤلف تَحت الأَرْض. أَي: لَا يكمل الْألف بعد مَوته، وَهُوَ بَاطِل لَا أصل لَهُ.
659 - حَدِيث: النسْيَان طبع الْإِنْسَان. قَالَ السخاوي: لَا أعرفهُ بِهَذَا اللَّفْظ.
660 - حَدِيث: نصْرَة الله للْعَبد خير من نصرته لنَفسِهِ. لَيْسَ بِحَدِيث.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 209)