فَإِن ظن ظان أَو توهم متوهم أَن التَّكَلُّم فِيمَن روى حَدِيثا مردودا غيبَة لَهُ يُقَال لَهُ لَيْسَ هَذَا كَمَا ظَنَنْت وَذَلِكَ أَن اجماع أهل الْعلم على أَن هَذَا وَاجِب ديانَة ونصيحة للدّين وللمسلمين
وَقد حَدثنَا القَاضِي أَحْمد بن كَامِل ثَنَا أَبُو سعيد الْهَرَوِيّ
وَقد حَدثنَا القَاضِي أَحْمد بن كَامِل ثَنَا أَبُو سعيد الْهَرَوِيّ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)