📘 আন-নুখবাতুল বাহিয়্যাহ ফিল আহাদীছিল মাকযূবাহ আলা খাইরিল বারিয়্যাহ (আল-আমির আল-মালিকি - মৃত্যু 1228 হিজরী)

377 - " من لبس نعلا أصفر قل همه ". جَاءَ بِلَفْظ:
378 - " من لبس نعلا صفراء لم يزل فِي سرُور مَا دَامَ لَابسهَا ". مَوْضُوع وَمِنْه: البلغ، وبابوج الْعلمَاء، وَالنِّسَاء ".
379 - " من لعب بالشطرنج فَهُوَ مَلْعُون ". لَا يَصح.
380 - " من لم يخف الله، خف مِنْهُ ". لم يرد.
381 - " من لم يزرني فقد جفاني ". لَا يَصح، وَلم يرد.
382 - " من لم يصلحه الْخَيْر، يصلحه الشَّرّ ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام بعض السّلف. وَمِنْه:
383 - " من لم يرض بالتوت، يرضى بشرابه ".

384 - " من مزح استخف بِهِ ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام عمر رضي الله عنه.
385 - " من نصح جَاهِلا عَادَاهُ ". لم يعرف وَمِنْه:
385 - / 1 - " تنصح الْبَاغِي يعاديك ".
386 - " من لانت كَلمته وَجَبت محبته ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من قَول عَليّ رضي الله عنه.
387 - " من يخْطب الْحَسْنَاء يدْفع مهرهَا ". لَيْسَ بِحَدِيث أصلا، بل من كَلَام الْعَرَب، وَمِنْه:
388 - " من يخْطب السناء يصبر على الْبَذْل ".
389 - " موتوا قبل أَن تَمُوتُوا ". لم يثبت. وَمِنْه: قَوْلهم لمن يذم.
189 - / 1 - " رُح موت قبل الْمَوْت ". مَا يُقَلّد.

390 - " الْمُؤمن حلوي، وَالْكَافِر خمري ". بَاطِل، لَا أصل لَهُ.
391 - " الْمُؤمن لَيْسَ بحقود ". لم يعرف.
292 - الْمُؤمن إِن قَالَ صدق، وَإِن قيل لَهُ: صدق ". لَا أصل لَهُ بِهَذَا اللَّفْظ.
393 - " الْمُؤمن ملقى، وَالْكَافِر موقى ". لم يرد.
394 - " الْمُؤمن مؤتمن على نسبه ". لم يرد فِي السّنة.

‌‌حرف النُّون

395 - " النَّاس على دين مُلُوكهمْ ". لَا يعرف أصلا.
396 - " النَّاس نيام فَإِذا مَاتُوا انتبهوا ". من كَلَام عَليّ رضي الله عنه.
397 - " النَّبِي لَا يؤلف تَحت الأَرْض ". لَا أصل لَهُ.
398 - " النسْيَان طبع الْإِنْسَان ". لم يعر أصلا.

399 - " نظرة فِي وَجه الْعَالم، أحب إِلَى الله من عبَادَة سِتِّينَ سنة: صياما وقياماً ". بَاطِل.
400 - " نعم الدَّوَاء الْأرز، سليم من كل دَاء ". لَا يَصح.
401 - " نعم الصهر الْقَبْر ". لَا يُوجد.
402 - " نعم العَبْد صُهَيْب، لَو لم يخف الله لم يَعْصِهِ ". لَا أصل لَهُ.

‌‌حرف الْهَاء

403 - " هما جنتك ونارك ". يَعْنِي أَبَا بكر وَعمر رضي الله عنهما.

‌‌حرف الْوَاو

404 - " وزن حبر الْعلمَاء بِدَم الشُّهَدَاء، فَرجع عَلَيْهِم ". مَكْذُوب.
405 - " ولدت فِي زمن الْملك الْعَادِل ". كذب وباطل، وَهُوَ كسْرَى أنوشروان.
406 - " ويه، اسْم الشَّيْطَان ". من قَول ابْن عمر رضي الله عنهما، وَالنَّخَعِيّ. وَلَيْسَ من كَلَام الني صلى الله عليه وسلم.
407 - " الْوَلَد سر أَبِيه ". لَا أصل لَهُ.
408 - " الْوضُوء نور على نور ". لم يعرف فِي السّنة.

‌‌حرف اللَّام ألف

409 - " لَا أَدْرِي: نصف الْعلم ". قَول الشّعبِيّ، لَا قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم.
410 - " لَا أَله إِلَّا الله، لَا ألآء إِلَّا ألاؤك يَا الله، إِنَّك سميع عليم، مُحِيط بِهِ علمك، كعسلهون، وبالحق أَنزَلْنَاهُ وبالحق نزل ". إِن هَذَا حفيظه رَمَضَان. لَا أصل لَهُ.
411 - " لَا بَأْس بالذوق عِنْد شِرَاء الْحَاجة ". لَا أصل لَهُ. أَي الَّتِي تُؤْكَل من عِنْد البَائِع مثل البلح أَو غَيره.
412 - " لَا تمارضوا فتمرضوا، وَلَا تحفروا قبوركم فتموتوا ". لَا يَصح. وَمِنْه:
412 - / 1 - " من تمارض مرض ". لَا يَصح.

413 - " قَالَ عَليّ: " لَا تسافروا فِي محاق الشُّهُور، وَلَا إِذا كَانَ الْقَمَر فِي الْعَقْرَب ".
414 - " لَا تسيدوني فِي الصَّلَاة ". لَا أصل لَهُ.
415 - " لَا تكْرهُوا الْفِتْنَة فَإِن فِيهَا حصاد الْمُنَافِق ". بَاطِل.
416 - " لَا تَلد الْحَيَّة حَيَّة ". لم يرد.

417 - " لَا سَلام على آكل ".
418 - " لَا سيف إِلَّا ذُو القفار، وَلَا فَتى إِلَّا عَليّ ". رُوِيَ أَن ملكا نَادَى [بِهِ يَوْم بدر] . وَلم يرد.
419 - " لَا عذر لمن أقرّ ". لَا أصل لَهُ.
420 - " لَا يَأْبَى الْكَرَامَة إِلَّا حمَار ". مَوْقُوف، وَفِي رِوَايَة:
420 - / 1 - " من أكْرم بكرامة فَلَا يأباها، فَإِنَّهُ لَا يَأْبَى الْكَرَامَة إِلَّا لئيم ". مَوْقُوف على عَليّ رضي الله عنه.

421 - " لَا يعلم الْعلم مستحي [وَلَا متكبر] ". قَول عِكْرِمَة. وَمِنْه قَوْلهم:
421 - / 1 " ضَاعَ الْعلم بَين مستحي ومتكبر ". لَا أصل لَهُ.
422 - " لَا يعد من الْعُمر إِلَّا أَوْقَات الْخَيْر ". لم يرد أصلا. وَمِنْه قَوْلهم:
422 - / 1 - " إِن هَذَا الْيَوْم _ أَو اللَّيْلَة - المفرحة لَا تعد من الْعُمر ". لَا أصل لَهُ.
423 - " لَا يعذب الله العَبْد بِمَسْأَلَة اخْتلف فِيهَا " لَا اصل لَهُ.

‌‌حرف الْيَاء

424 - " يَا عَليّ، إِذا تزودت فَلَا تنس البصل ". كذب، لَا أصل لَهُ.
424 - / 1 - " عَلَيْكُم بالبصل فَإِنَّهُ يطيب النُّطْفَة، وَيصِح الْوَلَد ". كذب لَا اصل لَهُ.
425 - " يَا ويل من نَالَ الْغنى بعد فاقة " لم يرد. وَمِنْه قَوْلهم:
425 - / 1 - " من شاف الْغنى بعد الْفقر، ادعو لَهُ بثبات الْعقل ". من كَلَام الْعَامَّة.
426 - " يَا صفراء {} يَا بَيْضَاء! غري غَيْرِي ". قَول عَليّ رضي الله عنه.

427 - " يرقص للقرد فِي [أَيَّام] دولته ". لَا أصل لَهُ.
428 - " يقي الْحر الَّذِي يقي الْبرد ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام الْعَامَّة، وَمِنْه قَوْلهم:
428 - / 1 - " مَا يقي الشرد يقي الْبرد ".
429 - " يُؤجر الْمَرْء على رغم أَنفه ". ورد بِمَعْنَاهُ، لَا بِهَذَا اللَّفْظ. وَمِنْه قَوْلهم:
430 - " يُثَاب الْمَرْء رغماً عَن أَنفه ". لم يرد أبدا.
431 - " يَوْم صومكم يَوْم نحركم، يَوْم سنتكم الجديدة ". لَا أصل لَهُ.
432 - تمثل النَّبِي صلى الله عليه وسلم بقول ابْن رَوَاحَة: ويأتيك بالأخبار من لم تزَود.

وصدره: ستبدي لَك الْأَيَّام مَا كنت جَاهِلا. ويأتيك … الخ. وَمِنْه قَوْلهم.
432 - / 1 - " ويأتيك بالْخبر من لَا تسأله ".
432 - / 2 - " وَقَوْلهمْ: بكرَة ترخصي يَا ملوخية، وَيبقى الْحمل بحديدة ".
432 - / 3 - " بكرَة يشيع الْخَبَر ". وَالله أعلم.