‌‌ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه
الرازق المغنى المفقر
قال الله تعالى ذاكراً لنعمه على عباده: {اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ .. }.(1) الآية.
وقال: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (63)}(2).

*‌‌ بيان ذلك من الأثر:
(1 - 151) أخبرنا خيثمة ومحمد بن على(3)، قالا: حدثنا أحمد بن حازم(4)، حدثنا عبيدالله بن موسى، أخبرنا إسرائيل بن يونسح.
ح. وأخبرنا محمد بن سعد، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن بَحْر النسائى، قال: حدثنا نصر بن على، حدثنا أبو أحمد الزبيرى، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: أَقْرأنى رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انى أنا الرازق ذو القوة المتين»(5).--------------------------------------------
(1) سورة الروم، آية: 40.
(2) سورة العنكبوت، آية: 62: وَيْكَأَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ … .
(3) محمد بن على: هو الشيخ الثقة المسند الفاضل، محدث الكوفة، أبو جعفر، محمد بن على دحيم الشيبانى الكوفى، كان أحد الثقات، أرخ وقاته ابن حماد الكوفى سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وقال: كان صالحاً، صدوقا قليل المعرفة. (سير أعلام النبلاء 36/ 16).
(4) أحمد بن حازم: هو الحافظ المجود ابن أبى غرزه وأبو عمرو، الغفارى، الكوفى، ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال: كان متقناً. قال الذهبى: نوفى فى ذى الحجة سنة ست وسبعين ومائتين. (تذكرة الحفاظ 594/ 2).
(5) تخريجه: رواه أحمد (394/ 1، 418). وأبو داود (3993). والترمذى (2941). وصححه الحاكم ووافقه الذهبى (249/ 2) وهو كما قالا إلا أنه مخالف لرسم المصحف فهى قرأة شاذة.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٩)