رُبّ أشعَث(1) أغبر ذو طمرين(2) لا يؤبَه(3) له لو أقسم على الله عز وجل لأبرّه(4).
*****--------------------------------------------
(1) الشعث: هو انتشار الأمر ومنه حديث عمر رضى الله عنه: «إنه كان يغتسل وهو مُحرم وقال: إن الماء لايزيده إلا شعثاً» أى: تفرقاً فلا يكون متلبدا. ومنه حديث: «رب أشعث أغبر … إلخ» (النهاية 478/ 2).
(2) أى ليس عليه سوى طمرين تثنية طمر وهو الثوب الخلق. (النهاية 138/ 3).
(3) أى لايحتفل به لحقارته يقال: أبهت له أبه. (النهاية 18/ 1).
(4) تخريجه: رواه البخارى (2703). وله شاهد من حديث أبى هريرة رضى الله عنه رواه مسلم (3854).
*****--------------------------------------------
(1) الشعث: هو انتشار الأمر ومنه حديث عمر رضى الله عنه: «إنه كان يغتسل وهو مُحرم وقال: إن الماء لايزيده إلا شعثاً» أى: تفرقاً فلا يكون متلبدا. ومنه حديث: «رب أشعث أغبر … إلخ» (النهاية 478/ 2).
(2) أى ليس عليه سوى طمرين تثنية طمر وهو الثوب الخلق. (النهاية 138/ 3).
(3) أى لايحتفل به لحقارته يقال: أبهت له أبه. (النهاية 18/ 1).
(4) تخريجه: رواه البخارى (2703). وله شاهد من حديث أبى هريرة رضى الله عنه رواه مسلم (3854).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٣٢)