49579 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه بذنبه(1).
(10/ 358)
49580 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أنّ الله لن يقضي عليه عقوبةً، ولا بلاء في غضبه الذي غضب على قومه، وفراقه إيّاهم(2). (10/ 359)
49581 - قال عطاء: معناه: فظَنَّ أن لن نُضَيِّق عليه الحبسَ(3). (ز)
49582 - عن الحسن البصري، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}: فكان له سَلَفٌ مِن عمل صالح، فلم يدَعْه اللهُ، فبِهِ أدركه(4). (10/ 358)
49583 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه(5). (10/ 359)
49584 - عن عطية العوفي، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نقضي عليه(6). (10/ 358)
49585 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أن لن نُعاقِبه(7). (10/ 359)
49586 - عن قتادة بن دعامة =
49587 - ومحمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- {فظن أن لن نقدر عليه}، قالا: ظن أن لن نقضي عليه العقوبة(8). (10/ 359)(1) أخرجه ابن وهب في الجامع 2/ 25 (40) من طريق الحكم، وابن جرير 16/ 379، والبيهقي في الأسماء والصفات (1080). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 380. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير الثعلبي 6/ 302. وأورد عقبه: مِن قوله: {الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} [الرعد: 26]، أي: يُضَيِّق.
(4) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (1079).
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 16/ 379. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 335.
(8) أخرجه ابن جرير 16/ 379. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 335 عن قتادة بلفظ: فظن أن لن نعاقبه بما صنع.
(10/ 358)
49580 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أنّ الله لن يقضي عليه عقوبةً، ولا بلاء في غضبه الذي غضب على قومه، وفراقه إيّاهم(2). (10/ 359)
49581 - قال عطاء: معناه: فظَنَّ أن لن نُضَيِّق عليه الحبسَ(3). (ز)
49582 - عن الحسن البصري، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}: فكان له سَلَفٌ مِن عمل صالح، فلم يدَعْه اللهُ، فبِهِ أدركه(4). (10/ 358)
49583 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه(5). (10/ 359)
49584 - عن عطية العوفي، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نقضي عليه(6). (10/ 358)
49585 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أن لن نُعاقِبه(7). (10/ 359)
49586 - عن قتادة بن دعامة =
49587 - ومحمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- {فظن أن لن نقدر عليه}، قالا: ظن أن لن نقضي عليه العقوبة(8). (10/ 359)(1) أخرجه ابن وهب في الجامع 2/ 25 (40) من طريق الحكم، وابن جرير 16/ 379، والبيهقي في الأسماء والصفات (1080). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 380. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير الثعلبي 6/ 302. وأورد عقبه: مِن قوله: {الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} [الرعد: 26]، أي: يُضَيِّق.
(4) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (1079).
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 16/ 379. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 335.
(8) أخرجه ابن جرير 16/ 379. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 335 عن قتادة بلفظ: فظن أن لن نعاقبه بما صنع.
(খণ্ড: ١٤) (পৃষ্ঠা: ٦٣٢)