‌‌ ‌‌{وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (91)}
49662 - قال قتادة بن دعامة: يقول: خُلِق لا والد له آيةً، ووالدته ولَدته من غير رجل آيةً(1). (ز)

49663 - قال مقاتل بن سليمان: {وجعلناها وابنها} عيسى -صلى الله عليه- {آية للعالمين} يعني: عِبْرَة لبني إسرائيل، فكانا آيةً إذ حملت مريم? مِن غير بشر، وولدت عيسى مِن غير أب -صلى الله عليه-(2). (ز)

49664 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وجعلناها وابنها آية للعالمين}، ولَدَتْه مِن غير رجل آيةً(3). (ز)
‌‌آثار متعلقة بالآية:
49665 - عن عبد الله بن عباس، قال: كتب قيصَرُ إلى معاوية: سلامٌ عليك، أما بعد، فأنبِئني بأكرم عباده عليه، وبأكرم إمائه عليه. فكَتَبَ إلَيَّ يسألني، فقلتُ له: أما أكرم عباده عليه فآدم؛ خلقه بيده، وعلَّمه الأسماء كلها. وأما أكرم إمائه عليه فمريم بنت عمران التي أحصنت فرجها(4). (10/ 369)


‌‌ ‌‌{إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92)}
49666 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إن هذه أمتكم أمة واحدة}، قال: إنّ هذا دينُكم دينًا واحدًا
(5). (10/ 370)(1) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 340.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 91.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 339.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 392. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.