أزواجه: يا رسول الله، أينظر بعضُنا إلى بعض؛ إلى عورته؟ فقال: «لكل امرئ منهم يومئذ ما يُشْغِلُه عن النظر إلى عورة أخيه». =
49865 - قال هلال: قال سعيد بن جبير: {ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة} [الأنعام: 94]، قال: كيوم ولدته أمه، يُرَدُّ عليه كل شيء انتُقِص منه مثل يوم ولد(1). (ز)
49866 - عن عقبة بن عامر الجهني، قال: يُجْمَع الناس في صعيد واحد، ينفذهم البصر، ويسمعهم الداعي، حفاة عراة، كما خُلِقوا أول يوم(2). (ز)
49867 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: يبعثهم الله يوم القيامة على قامة آدم، وجسمه، ولسانِه -السريانية-، عراة، حفاة، غرلًا، كما ولدوا(3). (10/ 399)
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ}
49868 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر}، قال: القرآن(4). (10/ 399)
49869 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {ولقد كتبنا في الزبور} قال: الكتب، {من بعد الذكر} قال: التوراة(5). (10/ 400)
49870 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في الآية، قال: الزبور: التوراة والإنجيل والقرآن. والذكر: الأصل الذي نسخت منه هذه الكتب، الذي في السماء. والأرض: أرض الجنة(6). (10/ 400)
49871 - عن سعيد بن جبير، مثله(7). (10/ 400)
49872 - تفسير عبد الله بن عباس، في قوله: {ولقد كتبنا في الزبور} يعني: زبور داود {من بعد الذكر} مِن بعد التوراة(8). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 16/ 430، من طريق القاسم، عن الحسين، عن عباد بن العوام، عن هلال بن خباب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
وسنده حسن.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 430.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 433.
(6) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن مردويه.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 350.
49865 - قال هلال: قال سعيد بن جبير: {ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة} [الأنعام: 94]، قال: كيوم ولدته أمه، يُرَدُّ عليه كل شيء انتُقِص منه مثل يوم ولد(1). (ز)
49866 - عن عقبة بن عامر الجهني، قال: يُجْمَع الناس في صعيد واحد، ينفذهم البصر، ويسمعهم الداعي، حفاة عراة، كما خُلِقوا أول يوم(2). (ز)
49867 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: يبعثهم الله يوم القيامة على قامة آدم، وجسمه، ولسانِه -السريانية-، عراة، حفاة، غرلًا، كما ولدوا(3). (10/ 399)
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ}
49868 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر}، قال: القرآن(4). (10/ 399)
49869 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {ولقد كتبنا في الزبور} قال: الكتب، {من بعد الذكر} قال: التوراة(5). (10/ 400)
49870 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في الآية، قال: الزبور: التوراة والإنجيل والقرآن. والذكر: الأصل الذي نسخت منه هذه الكتب، الذي في السماء. والأرض: أرض الجنة(6). (10/ 400)
49871 - عن سعيد بن جبير، مثله(7). (10/ 400)
49872 - تفسير عبد الله بن عباس، في قوله: {ولقد كتبنا في الزبور} يعني: زبور داود {من بعد الذكر} مِن بعد التوراة(8). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 16/ 430، من طريق القاسم، عن الحسين، عن عباد بن العوام، عن هلال بن خباب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
وسنده حسن.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 430.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 433.
(6) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن مردويه.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 350.
(খণ্ড: ١٤) (পৃষ্ঠা: ٦٩٠)