49961 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كانت الأنبياء تقول: {ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين} [الأعراف: 89]. فأمر الله نبيه أن يقول: {رب احكم}. أي: اقض بالحق، وكان رسول الله صلى عليه وسلم يعلم أنه على الحق، وأنّ عدوه على الباطل، وكان إذا لقي العدو قال: {قال رب احكم بالحق}. وكان النبيُّ إذا سأل الله أن يحكم بينه وبين قومه بالحق هلكوا(1). (10/ 408)

49962 - قال مقاتل بن سليمان: {قال رب احكم بالحق}، يعني: اقض بالعدل بيننا وبين كفار مكة، فقضى الله لهم القتل ببدر(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (112)}

49963 - قال قتادة بن دعامة، في قوله: {وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون}: على ما تكذبون(3). (ز)
49964 - قال مقاتل بن سليمان: {وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون}، فأمر الله عز وجل النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يستعين به عز وجل على ما يقولون مِن تكذيبهم بالبعث والعذاب(4). (ز)

49965 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون}: يعني به: المشركين(5). (ز)(1) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 352. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم دون آخره.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 98.
(3) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 352.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 98.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 352.