‌‌ ‌‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}

‌‌نزول الآية:
50026 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفاري -من طريق السُّدِّيّ- في قوله: {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم}، قال: نزلت في النَّضْر بن الحارث(1). (10/ 419)
50027 - عن عبد الملك ابن جُرَيج -من طريق حجاج-، مثله(2). (10/ 419)

50028 - قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم}، نزلت في النضر بن الحارث القرشي، وأمه اسمها: صفية بنت الحارث بن عثمان بن عبد الدار بن قصي(3) [4426]. (ز)

50029 - قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم} يعلمه(4). (ز)

50030 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم} يعني: المشرك يُلْحِد في الله، فيجعل معه آلهة، {بغير علم} أتاه مِن الله(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ (3)}

50031 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ويتبع كل شيطان مريد}، قال: تَمَرَّد على معاصي الله(6). (10/ 419)[4426] ذكر ابنُ عطية (6/ 214) هذا القول، ثم قال: «ثم هي بعد [يعني: الآية] تتناول كلَّ مَن اتَّصَف بهذه الصفة».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وينظر: تفسير ابن كثير 3/ 394.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 458 دون لفظ النزول. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وينظر: تفسير ابن كثير 3/ 394.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 115.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 115.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 354.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.