50246 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {يصب من فوق رءوسهم الحميم} وهو الحارُّ الشديد الحَرِّ، {يصهر به} يُحْرَق به {ما في بطونهم والجلود} يعني: وتحرق به الجلود. وهو الذي قال الحسن: يقطع به. ‌‌{ولهم مقامع من حديد} يعني: مِن نار، يَقْمَعُ رأسه بالمقمعة، فيحترق رأسه، فيصب في(1) الحميم حتى يبلغ جوفه(2). (ز)

‌‌ {وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21)}
50247 - عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لو أنّ مقمعًا مِن حديد وُضِع في الأرض فاجتمع الثقلان ما أقَلُّوه في الأرض، ولو ضُرِب الجبلُ بمِقْمَع مِن حديد لَتَفَتَّت ثم عاد كما كان»(3). (10/ 445)

50248 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولهم مقامع من حديد}، قال: يضربون بها، فيقع كلُّ عُضْوٍ على حِياله، فيدعون بالويل والثُّبور(4). (10/ 443)

50249 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {ولهم مقامع من حديد}، قال: يضربون بها، فيسقط كلُّ عضو على حِياله(5).
(10/ 444)

50250 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {ولهم مقامع}، قال: مطارِق(6). (10/ 444)

50251 - قال مقاتل بن سليمان: {ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها}، وذلك إذا جاء جهنمُ ألقت الرجالَ في أعلى الأبواب، فيُرِيدون الخروجَ، فتعيدهم الملائكة -يعني: الخُزّان- فيها بالمقامع(7). (ز)

50252 - قال الليث: المقمعة: شبه الجُرُز(8) من الحديد(9). (ز)(1) كذا في المصدر، ولعلها: فيه.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 360.
(3) أخرجه أحمد 17/ 334 (11233)، والحاكم 4/ 642 (8773)، وأبو يعلى في مسنده 2/ 521 (1377) الجزء الأخير منه.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في المجمع 10/ 388 (18583): «رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه ضعفاء وُثِّقوا». وقال الألباني في الضعيفة 9/ 335 (4349): «ضعيف».
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 166. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 121.
(8) الجُرُز: العمود من الحديد. اللسان (جرز).
(9) تفسير البغوي 5/ 375، وعقبه: من قولهم: قمعت رأسه، إذا ضربته ضربًا عنيفًا.