‌‌ ‌‌{وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ}

50469 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ويذكروا اسم الله}، قال: كان يقال: إذا ذبحتَ نسيكتك فقل: بسم الله، والله أكبر، اللهم هذا منك ولك عن فلان، ثم كل وأطعم -كما أمرك الله- الجارَ والأقرب فالأقرب(1). (10/ 474)
50470 - قال مقاتل بن سليمان: {و} لكي {يذكروا اسم الله}(2). (ز)

50471 - عن مقاتل [بن حيان]، في قوله: {ويذكروا اسم الله}، قال: فيما ينحرون مِن البُدن(3) [4459]. (10/ 474)


‌‌ ‌‌{فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ}
50472 - عن علي [بن أبي طالب]، قال: الأيام المعلومات: يوم النحر، وثلاثة أيام بعده(4). (10/ 475)[4459] ذكر ابنُ عطية (6/ 239 - 240) أنه قد يأتي «ذكر اسم الله» في الآية «بمعنى: حمده وتقديسه شكرًا على نعمته في الرزق، ويؤيده قوله عليه الصلاة والسلام: «إنها أيام أكل، وشُرب، وذِكر الله»»، وعليه فـ «يصح أن يريد بالاسم هاهنا: المسمى، بمعنى: ويذكروا الله، على تجوُّزٍ في هذه العبارة، إلا أن يقصد ذكر القلوب، ويحتمل أن يريد بالاسم التسميات، وذكر الله تعالى إنما هو بذكر أسمائه، ثم يذكر القلب السلطان والصفات».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 123.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.