قال: القانع: الذي يسألك. والمعتر: الذي يزورك، ولا يسألك(1). (ز)

50789 - عن سعيد بن جبير، قال: القانع: أهل مكة. والمعتر: سائر الناس(2). (10/ 509)

50790 - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- في قوله: {وأطعموا القانع والمعتر}، أنّه قال: أحدهما السائل، والآخر الجار(3). (ز)

50791 - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- في قوله: {القانع والمعتر}، قال: القانع: المتعفف الذي لايسأل شيئًا. والمعتر: الذي يتعرض الأحيان(4). (ز)

50792 - عن مجاهد بن جبر، قال: {القانع}: الطامع بما قبلك، ولا يسألك. {والمعتر}: الذي يعتريك، ويسألك(5).
(10/ 509)

50793 - عن خُصيف، قال: سمعت مجاهدًا، يقول: القانع: أهل مكة. والمعتر: الذي يعتريك فيسألك(6). (10/ 509)

50794 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: القانع: السائل. والمعتر: معتر البدن(7). (10/ 509)

50795 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قال: البائس: الذي يسأل بيده إذا سأل. والقانع: الطّامع الذي يطمع في ذبيحتك من جيرانك. والمعتر: الذي يعتريك بنفسه، ولا يسألك؛ يتعرض لك(8). (10/ 509)

50796 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- قال: القانع: جارك الذي يقنع بما أعطيتَه. والمعتر: الذي يتعرض لك، ولا يسألك(9). (ز)

50797 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- قال: القانع: السائل الذي يقنع بما أُعْطِي. والمعتر: القاعد في بيته؛ لم يُشْعر بما اعتراه(10). (ز)(1) أخرجه الثوري ص 214.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 567.
(4) أخرجه الثوري ص 214.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 38 من قول ابن أبي نجيح، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري 3/ 536 - ، والبيهقي في سننه 9/ 294.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 8/ 730 - 731 (15832)، وابن جرير 16/ 563.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 72.
(8) أخرجه البيهقي في سننه 9/ 294.
(9) أخرجه ابن جرير 16/ 563.
(10) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 379.