أن لا يرجع إليه بصره؟! يعني: وهو في الصلاة(1). (10/ 565)

51365 - عن مجاهد، عن عبد الله بن الزبير أنّه كان يقوم للصلاة كأنه عُود =

51366 - وكان أبو بكر يفعل ذلك =

51367 - وقال مجاهد بن جبر: هو الخشوع في الصلاة(2). (10/ 560)

51368 - عن عطاء، قال: سمعت أبا هريرة يقول: إذا صليتَ فإنّ ربَّك أمامك، وأنت مناجيه؛ فلا تلتفت. =

51369 - قال عطاء: وبلغني أنّ الربَّ يقول: يا ابن آدم، إلى مَن تلتفت؟! أنا خيرٌ لك مِمَّن تلتفت إليه(3). (10/ 561)

51370 - عن كعب [الأحبار]، قال: إذا قام الرجل في الصلاة أقبل الله عليه بوجهه ما لم يلتفت(4). (10/ 562)

51371 - قال مجاهد بن جبر: كان أهل العلم يكرهون إذا قام الرجل في صلاته أن يعبث بشيء من يديه، أو يلتفت، أو يهتم بشيء من أمر الدنيا(5). (ز)

51372 - عن ابن جريج، قال: قلتُ لعطاء [بن أبي رباح]: أقبض بكَفِّي اليمنى على عضدي اليسرى، وكفي اليسرى على عَضُدي اليمنى؟ فكرهه، وقال: إنّما الصلاة خشوع، قال الله: {الذين هم في صلاتهم خاشعون}، فقد عرفتم الركوع والسجود والتكبير، ولا يَعْرِف كثيرٌ مِن الناس الخشوعَ(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3)}

51373 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {والذين هم عن اللغو معرضون}، قال: الباطل(7). (10/ 565)(1) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 240.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 340، وأحمد في فضائل الصحابة (230). وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وابن سعد.
(3) أخرجه عبد الرزاق (3270)، وابن أبي شيبة 2/ 41.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 41.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 392.
(6) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة 1/ 190.
(7) أخرجه ابن جرير 17/ 11. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.