51509 - قال مقاتل بن سليمان: {ولقد خلقنا فوقكم سبع طرآئق}، يعني: سموات، غلظ كل سماء مسيرة خمسمائة عام، وبين كل سماء مسيرة خمسمائة عام(1). (ز)

51510 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق}، قال: الطرائق: السماوات(2). (ز)

51511 - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {سبع طرائق}، قال: سبع سموات(3). (ز)

51512 - قال يحيى بن سلّام: طبقة طبقة، بعضها فوق بعض، كقوله: {ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا} [نوح: 15] طبقة [طبقة]، بعضها فوق بعض(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17)}
51513 - قال الحسن البصري: {وما كنّا عن الخلق غافلين} أن ينزِل عليهم ما يُحييهم مِن المطر(5). (ز)

51514 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وما كنا عن الخلق غافلين}، قال: لو كان الله مُغْفِلًا شيئًا أغفل ما تُعْفِي الرياح مِن هذه الآثار. يعني: الخُطا(6). (10/ 581)
51515 - قال مقاتل بن سليمان: {وما كنا عن الخلق غافلين}، يعني: عن خلق السماء وغيره(7). (ز)

51516 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وما كنا عن الخلق غافلين} أن ننزل عليهم ما يُحْيِيهم، وما يُصْلِحهم مِن هذا المطر(8). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 153.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 27.
(3) أخرجه ابن عيينة في تفسيره -كما في الفتح 8/ 445 - ، وإسحاق البستي في تفسيره ص 392. وعلقه البخاري 4/ 1769.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 396.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 43.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 153.
(8) تفسير يحيى بن سلام 1/ 396.