{فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (24)}
51569 - قال مقاتل بن سليمان: {فقال الملأ} يعني: الأشراف {الذين كفروا من قومه ما هذا} يعنون: نوحًا {إلا بشر مثلكم} ليس له عليكم فضل في شيء فتتبعونه، {يريد} نوح {أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل} يعني: لأرسل {ملائكة} إلينا، فكانوا رُسُلَه، {ما سمعنا بهذا} التوحيد {في آبآئنا الأولين}(1). (ز)
51570 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم} يقوله بعضهم لبعض، {يريد أن يتفضل عليكم} بالرسالة، وما له عليكم مِن فَضْل، {ولو شاء الله لأنزل ملائكة} ولو أنزل ملائكة لآمَنّا، {ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين} أنّ رجلًا ادَّعى النُّبُوَّة(2). (ز)
{إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ (25)}
51571 - قال مقاتل بن سليمان: {إن هو} يعنون: نوحًا {إلا رجل به جنة} يعني: جُنونًا، {فتربصوا به حتى حين} يعنون: الموت(3). (ز)
51572 - قال يحيى بن سلّام: {إن هو إلا رجل به جنة} جنون، {فتربصوا به حتى حين} قال بعضهم: حتى يموت. وقال بعضهم: حتى يستبين جُنونه(4). (ز)
{قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (26)}
51573 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} نوح: {رب انصرني بما كذبون} يقول: انصرني بتحقيق قولي في العذاب بأنّه نازِل بهم في الدنيا(5). (ز)
51574 - قال يحيى بن سلّام: {قال} نوح: {رب انصرني بما كذبون}. وقال في آية أخرى: {مغلوب فانتصر} [القمر: 10](6). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 154.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 398.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 155.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 398.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 155.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 398.
51569 - قال مقاتل بن سليمان: {فقال الملأ} يعني: الأشراف {الذين كفروا من قومه ما هذا} يعنون: نوحًا {إلا بشر مثلكم} ليس له عليكم فضل في شيء فتتبعونه، {يريد} نوح {أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل} يعني: لأرسل {ملائكة} إلينا، فكانوا رُسُلَه، {ما سمعنا بهذا} التوحيد {في آبآئنا الأولين}(1). (ز)
51570 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم} يقوله بعضهم لبعض، {يريد أن يتفضل عليكم} بالرسالة، وما له عليكم مِن فَضْل، {ولو شاء الله لأنزل ملائكة} ولو أنزل ملائكة لآمَنّا، {ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين} أنّ رجلًا ادَّعى النُّبُوَّة(2). (ز)
{إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ (25)}
51571 - قال مقاتل بن سليمان: {إن هو} يعنون: نوحًا {إلا رجل به جنة} يعني: جُنونًا، {فتربصوا به حتى حين} يعنون: الموت(3). (ز)
51572 - قال يحيى بن سلّام: {إن هو إلا رجل به جنة} جنون، {فتربصوا به حتى حين} قال بعضهم: حتى يموت. وقال بعضهم: حتى يستبين جُنونه(4). (ز)
{قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (26)}
51573 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} نوح: {رب انصرني بما كذبون} يقول: انصرني بتحقيق قولي في العذاب بأنّه نازِل بهم في الدنيا(5). (ز)
51574 - قال يحيى بن سلّام: {قال} نوح: {رب انصرني بما كذبون}. وقال في آية أخرى: {مغلوب فانتصر} [القمر: 10](6). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 154.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 398.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 155.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 398.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 155.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 398.
(খণ্ড: ١٥) (পৃষ্ঠা: ٢٨٨)