إذا ركبتم في البر، وما تقولون إذا ركبتم في البحر؛ إذا ركبتم في البر قلتم: {سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين (13) وإنا إلى ربنا لمنقلبون} [الزخرف: 13 - 14]، وإذا ركبتم في البحر قلتم: {بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم} [هود: 41](1). (ز)

51587 - قال مقاتل بن سليمان: {وقل رب أنزلني} مِن السفينة {منزلا مباركا وأنت خير المنزلين} مِن غيرك. يعني بالبركة: أنّهم توالدوا وكثروا(2). (ز)

51588 - قال يحيى بن سلّام: وسمعت الناس إذا نزلوا منزلًا قالوا هذا القول(3). (ز)

‌‌ ‌‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ (30)}
51589 - تفسير الحسن البصري: {وإن كنا لمبتلين} بالدين، يعني: ما أرسل به الرسل من عبادته(4). (ز)

51590 - عن قتادة بن دعامة، {إن في ذلك لآيات وان كنا لمبتلين}، قال: ابتلى اللهُ الناسَ قبلكم(5). (10/ 586)

51591 - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك لآيات} يقول: إنّ في هلاك قوم نوح بالغرق لعبرة لمن بعدهم، ثم قال: {وإن} يعني: وقد {كنا لمبتلين} بالغرق(6). (ز)

51592 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إن في ذلك} مِن أمر قوم نوح وغرقهم {لآيات} لِمَن بعدهم(7). (ز)

‌‌ ‌‌{ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (31)}
51593 - عن أبي مالك غزوان الغفاري، في قوله: {قرنا}، قال: أُمَّة(8). (10/ 586)(1) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 399.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 155.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 400.
(4) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 400.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 155.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 400.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.